卷之二万八百五十一-尊龙凯时官方旗舰店

善曰，《汉书》，九江郡，有寿春邑。向曰，霹雳也，奋，振也。席卷，谓尽发其兵也。寿春，邑名。言如霹雳之急，自寿春入伐吴也。又使征西将军夏侯渊等，率精甲五万，及武都氐羌，巴汉锐卒，南临汶江，缢厄据庸蜀。善曰，《魏志》曰，夏侯渊，字妙才，淳族弟也，为征西将军。《魏志》曰，建安二十年，留夏侯渊屯汉中。济曰，武都，氐羌，郡名。巴汉，地名。锐，利也。汶，江名。缢，捉也。庸蜀，地名。言使守捉，不令为吴之援也。江夏襄阳诸军，横截湘沅，以临豫章。楼船横海之师，直指吴会。善曰，《汉书》曰，东越反，比遣横海将军韩说，楼船将军杨眩，入军于越。良曰，江夏，襄阳，豫章，皆郡名。湘沅，二江名，楼船，横海，皆将军号也。言以前诸军，期至吴会，分为五道而入也。万里克期，五道并入。权之期命，于是至矣。丞相御奉国威，为人除害。元恶大憝，必当枭夷。善曰，大举天师，至寿春而南，一道也。使征西甲卒五万，二道也。及武都至庸蜀，三道也。江夏至豫章，四道也。楼船至会稽，《尚书》，成王曰，元恶大憝。翰曰，期命，谓权命尽之期至也。丞相，曹公也。元，大。憝，恶也，枭夷，谓诛灭也。至于枝附叶从，皆非诏书所特禽疾。善曰，扬雄《檄灵赋》曰，枝附叶从，表立景随。铣曰，枝附叶从，谓吴诸将校队亲党也。特，独。禽，护。疾，患也。言将帅亲党，皆非诏书所独护而患之。故每破灭强敌，未尝不务在先降后诛。拔将取才，各尽其用。是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。善曰，《新序》，赵良谓商君曰，君亡可翘足而待也。《庄氏傅》，穆叔谓晋侯曰，引领西望，曰庶几乎？《尚书》曰，惟影响。孔安国曰，若影之随形，响之应声。向曰，言我以降为先，以诛戮为后也。后将取才，谓有文武才。皆济用之也。翘，举也。言立功之士，举足引望我皇风化，如响之应，声而来也。昔袁术僭逆，王诛将加。则卢江太守刘勋，先举其郡，还归国家。善曰，《魏志》曰，建安四年，袁术败于陈，术病死。卢江太守刘勋率众降，封为列侯。济曰，同善注。吕布作乱，师临下邳。张辽侯成，率众出降。善曰曰，《魏志》，曰，张辽，字文远，雁门人也。以兵属吕布，太祖破吕布于下邳，辽将众降，拜中郎将，爵为关内侯。良曰，曹公破吕布，张辽率众降，拜关内侯。下邳，县名。侯成，小吏，不知其所赏也，还讨眭固，薛洪，音流五臣作賬尚，开城就化。善曰，《魏志》曰，眭因属袁绍，屯射犬。公进军临河，使史涣曹仁渡河击之。固使张杨故长史薛洪，河内太守尚留守，将兵以迎绍求救。与涣仁遇，交战，大破之，斩固。公遂济河围射犬，洪尚率众降，封为列侯。，音留。翰曰，眭固，将居袁绍，留薛洪，尚，留守射犬。曹公击破固，斩之。济河，图洪尚于射犬。而洪尚降，封为列侯。官度五臣本有渡。之役，则张乌合高奂，举事立功。善曰，《魏志》曰，公击淳于琼，留曹洪守。绍使张合阝高览攻曹洪。合阝等闻琼破，遂来降。《魏志》云高览，此云奂，盖有二名，铣曰，官渡，地名。役，征也。曹公击袁绍于官渡，绍将张，高览，降曹公。今此言高奂，当有二名也。后讨袁尚，则五臣本有尚字。都督将军马延，故豫州刺史阴夔，射声校尉郭昭，临阵来降。善曰，《魏志》曰，公围尚营未合，尚惧，遗故豫州刺史阴夔，及阵琳乞降。公不许，围益急。尚夜避，保岐山，追击之。其将马延等，临阵降，众大溃。向曰，同善注。围守邺城，则将军苏游反为内应。善曰，《魏志》曰，尚攻谭，留苏由守邺。公进军到洹水，由降，游与由同。济曰，苏游，袁谭将也。谭留使守邺，曹公追谭至洹水，而游逆降。审配兄子，开门入兵。善曰，《魏志》曰，袁尚走中山，尽获其轻重印绶节铖。使尚降人示其家，城中崩沮。审配兄子荣，夜开所守东城门内兵。配逆战败，生擒配，斩之。良曰，袁谭败后，审配兄子荣，开邺东门内操军士，以降也。既诛袁谭，则幽州大将焦触，攻逐袁熙，举县来服。善曰《魏志》曰，建安十年，袁熙大将焦触叛，熙尚奔三郡乌丸。触等举其县来降。翰曰，焦触叛，熙奔乌丸，触等举县降操也。凡此之辈。数百人，皆忠壮果烈，有智有仁。悉与丞相，参图画策，折冲讨难，芟敌搴旗，静安海内，岂轻举措也哉？诚乃天启其心，计深虑远。善曰《西京赋》曰，天启其心，司马相如《喻巴蜀文》曰，计深虑远，急国家之难。铣曰，凡此之辈，谓总括前降服之类也。克乱曰举。国，谋。芟，除。搴，拔也。言此诸将与曹画策，将静安海内，岂轻为举措哉？言必破也。审邪正之津，明可否之分。勇不虚死，节不苟立。屈伸变化，唯道所存。故乃建丘山之功，享不訾之禄。朝为仇虏，夕为上将。所谓临难知变，转祸为福者也。善曰《答客难》：所欲必得，功差丘山。贾逵《国语注》曰，訾，言量也。《说苑》孔子曰，圣人转祸为福，报怨以德。向曰，勇有可死，有不可死。节有可立，有不可立。屈伸变化，在道理耳，建，立也。丘山之功，言大也。享食。訾，量也。为我国家上将，是知变化之理也。若夫说诱甘言，怀宝小惠。善曰，《毛诗》曰，盗言孔甘，《论语》曰，好行小惠，济曰，甘口不利于行，小惠不益于世，不可怀而宝之。泥滞苟且，没而不觉。随波漂流，与五臣作烟俱灭者，亦甚众多。吉凶得失，岂不哀哉！良日，泥满，也。言溺滞于苟且之间，至没身而不觉悟。言如此之人，与烟波俱灭，不知吉凶之理，故可哀之。昔岁君在汉中，东西悬隔。合肥遗守，不满五千。权亲以数万之众，破败奔走，今乃欲当御雷霆，难以冀矣。善曰《魏志》：曰太祖使张辽与乐进等。将士干余人屯合肥。太祖征张鲁，俄而权率十万众围合肥，于是辽夜募敢从之士，得八百人，明日大战，平旦，辽被甲持戟。先登陷阵。杀千人，斩二将。权登高冢，以长戟自守。辽呼，权不敢动，权守合肥十余日，城不可拔，乃引退。翰曰，汉中，地名。曹公讨张鲁于汉中，故云悬隔围。合肥，水名也。同善注，言当时小军犹且破败，今欲御我大军雷霆之威，必难冀存矣。夫天道助顺，人道助信，事上之谓义，亲亲之谓仁，盛孝章，君也，而权诛之，孙辅，兄也，而权杀之。善曰，《周易》曰，天之所助者，顺也。人之所助者，信也。《吴志》：曰，权杀吴郡太守盛宪，《会稽典录》曰，宪字孝章。《典略》曰，孙辅恐权不能守江东，因权出行东治，乃遣人齐书呼曹公。行人以告，权乃还，伪若不知，与张昭共见辅。权谓转曰，兄压乐耶？何为呼他人。转云无是，权投书与昭，以示辅。辅惭无辞，乃悉斩辅亲近，徙辅至东吴。铣曰，言权无顺信之道，不行仁义也。盛孝章为吴郡太守，权吴人，故云君也。孙辅权兄，同善注。徒辅置东，今言杀者，盖欲非之。贼义残仁，莫斯为甚。善曰《孟子》，齐王曰，臣杀其君，可乎？孟子曰，贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫。纣矣，未闻杀其君也。向曰，贼残，伤害也。言伤害仁义之道者；莫甚于权也。乃神灵之逋罪，下民五臣作人所同仇。辜仇之人，谓之凶贼。是故伊挚去夏，不为伤德。飞廉死纣，不可谓贤。善曰《向书》曰，伊尹去毫适夏，既丑有夏，复归于毫，孙子曰，殷之兴也，伊挚在夏。魏武曰，伊挚，伊尹也。孟子曰，周公相武王，诛纣。驱飞廉于海隅，而戮之。济曰，逋，亡也，言权是神灵之中逋亡罪人，百姓怨仇，而为人之凶贼也。伊挚，伊尹也。去夏仕殷，卒为贤臣。武王伐纣，飞廉恶来与纣同戮，不足称忠也。此言感吴群臣也。何者？去就之道，各有宜也。良曰，去乱就理，是知事宜也。丞相深惟江东旧德名臣，多在载籍。近魏叔英，秀出高峙，著名海内。虞文渊砥砺清节，眈五臣作博学好古。周泰明当世乔彦，德行修明。皆宜膺受多福，保子孙。 #永乐大典 #永乐大典残卷