卷之八千四百十三-尊龙凯时官方旗舰店

由是观之,将其可不择也哉!又《议轮对札子》:臣闻用兵一事,虽至治之世所不能免,况国威未振,国势未强之时乎?以言兵为讳,以安居为乐,变生不虞,无以御之,其为计疏矣。自北方扰攘,流民欲归附者甚众,而我虑开边隙,皆拒绝之。有至于杀戮者,流民之怨,主骨髓,虏知其然,必激怒之曰:此地无所得食,南朝又不汝容,迁延主,必将自毙,盍亦就粮于彼界乎?方民饥乏,一闻斯言,跃然纵之,势之所必至也。鸣呼!事此,尚可苟安于无事乎?尚可以言兵为讳乎?臣闻自古善用兵者,攻其所必救。彼方扰吾边疆,而吾举兵北向欲捣彼虚。回顾其后,必解而去。从而蹑之,腹背受敌,此诚制胜之奇策也。不知出此,而战于境内,不敢有所侵越,兵气已不扬矣,人安能决胜乎?春秋时晋阳郯父伐楚以救江,汉建武中,贼有董宪者,自宪以兵围兰陵。盖延庞萌请救之,光武敕曰:“可直往捣郯,则兰陵自解。”盖郯者,宪之所必救也。唐太宗围王世充于郑,窦建德救之,其徒有凌敬者,说建德鸣鼓建旗,窬太行,入上党,徇汾晋,趣蒲津,如此则关中震骇,唐必还师自救。

郑围自解,建德不用其言,卒以取败。后太宗伐高丽,江夏王道宗曰:“高丽倾国以拒王师,平壤之守必弱,愿假臣精卒五千,覆其本根,则数十万之众,可以不战而降。”帝不能从,卒贻后悔。由是观之,今日整军而北,乃所以攻其必救,保护淮甸也。且彼犹能侵疆,而我不敢越界。巍巍中国,而残虏之不若,臣窃为圣世羞之。虽然,残虏濒于灭亡,而犹敢为是举何也。盖窥我朝以仁厚立国,未必有用兵之意。且激怒流民,附益其党尔。今师北指宿亳,已伐其谋,且复多方传檄晓谕流民,汝等中原遗黎,本吾赤子,久沦腥,岂不相念?曩日之不汝受,直恐边隙一开,反为汝累尔。岂意残虏辄敢叛盟乎!自今以往,有能取一郡一县以来归者,即以郡县之地与之。开以大信许以世袭,离其党与,孤其军势,解遗民之怨怒,振皇宋之威声,独不在今日乎?古人有言,日中必昃,操刀必割。惟陛下英断不疑,取进止。

【宋王师愈文集】

《论不可轻开兵端札子》:臣窃谓定天下虽不可惮用兵,保天下亦不可轻用兵,二者唯审其势焉可也。昔者汉之高祖光武,唐之太宗,皆倔起草昧艰难,故奋不顾身,以争一旦之命。其势不得不日夜淬砺击,抟进取,以定大业天下之人亦厌于乱离,不惜肝脑涂地,出力以佐上之人。盖觊一旦功业成就,息肩乎平治也。是以留侯劝高祖,必从思归之士,还定三秦。且曰:民志已定,则难用者此也。及事势已定,人民乐生,则非有万全,不可轻举矣。昔者宋元嘉自恃富强,且曰:河南我之故地。横桃强魏,当时群臣虽知其不可,不敢言。惟沈庆之言,而不见信。至王玄谟辈,皆诞谩欺罔。至有闻其言,欲封狼居胥山之意,卒之三大举皆无成。先之以到彦之,次之以王玄谟,三之以萧思话。使二十余年元嘉富庶之盛,淮南赤地千里,人无遗育。祸有不可胜言者,此不可不鉴也。夫妄自菲薄,引谕失义。诸葛亮固深言于蜀,横挑强胡,经营分表,蔡谟亦深垂戒于晋,二者皆当今所当今也。为今日恢复之计,不可一怎忘;恢复之师,不可一朝举。臣恐群臣献计有误陛下,为今日可以用兵者,故愿陛下审处其势也。夫以祖宗二百年,经理封疆,沦入于蛮腥两朝,北狩不返,天下切齿五十年矣。有志之士,孰不愿比死而一洗之。然时异事变,南北之势已定,民庶之志恋生,彼无必取之形,欠无必胜之势,右缝隙一开,兵连祸结力竭于内,民不聊生,其变固多端矣。昔者宝元庆历之间,当天下全盛之时。以中国全力,制一元昊小夷,西鄙数年不解甲。兵威方震,而民力已困。京东西盗贼纷起,幸元昊纳款,不暇与之严正名分,遽屈意从之,务以息民救内。当时英贤满朝,战士如林,岂不能因时乘利,以伸中国威灵,诚势有所不可也。今夷狄虽犬豕难信,然我既与之约誓矣。犬豕背弃信义,犹有天殃。况以中国礼义之所从出,岂可自弃信义。以始祸阶,从一举能遂灭之,圣哲犹以为重。况以今日兵力未必能制其死命耶?若彼自欲送死,则我所以待之,固有辞矣。故臣愿陛下审处其势,无轻开兵端则社稷生灵,幸甚!

【张方平乐全集】

《请省陕西兵马及诸冗费札子》:臣伏闻陕西夏旱,二麦不收。近虽有得两处秋田,亦未必有望。民已艰食颇有流移,边警虽宁,兵戍尚众。因之饥馑,事实可爱。刍粮委输,实为切务,朝廷绥怀夏寇,本为休兵息民。若其役费不纾,必见物力日困经久之计。殆无以支,又比来诸州累报地震,考诸咎证,由阴有余。夫阴者,妻道也,臣道也,民也,夷狄也。此时后宫无过制,外廷无权强,所当戒虑者,民与夷狄尔。内安民,而外待夷狄,其要在货力有备而已。今境上堡寨,兵分力微,假如寇来,势必不能出战。如其守也,即随处土人,自应足用。况春夏之际,戎人必无大举。若每年三月以后,缘边所屯东兵,一切抽向内地就食。至八九月复遣出戍,又边城一马之给。当步卒三人,既多赢驽,不任驰敌,平时虚糜刍粟,动辄兼人送命。若今后所发缘边屯驻马军,约度足以巡逻外稍,用步人替还,宽减调度,此其略也。近闻勾抽陕西提点刑狱曹颖叔到阙,欲令简省边计,臣两见颖步据其说画,亦恐虚行。今边臣惟务留兵,朝廷无肯任咎。悠悠颖叔,如大计何?必在内外协心,休戚齐虑,乘边隅之粗间,极夙夜以疚怀。傥详利害之原,犹有异同之论。断之欲独当系圣裁。颖叔此行,每事乞明与处分,几干冗费,深加裁减。如恐其势轻,事难独任,或椎选近臣一承命而往。其陕西四路部署,乞各赐一诏书,谕之此意,使与颖步共计议。所有陕西转运使,亦乞察臣前言,早赐别行择任。

【范蜀公奏议】

《论柬兵札子》:窃见河北河东陕西诸路,每年柬兵,只委逐处兵官,甚有不堪。披带之人,并不依准诏条柬下,惟务姑息。伏乞今后委逐路转运使,副提点刑狱臣寮,分首同共柬阅,免致缓急误事,及虚费粮廪。

【李弥逊竹溪集】

《乞治东南兵尽一札子》:汉高祖尝用闽粤兵:汉击项羽闽粤王无诸,及粤东海王摇帅粤人佐汉遂平项籍。孝景尝用东瓯兵:考景三年,吴王濞反,欲从闽粤未肯行,独东瓯从。及吴破东瓯,受汉计,杀吴王丹徒。马援尝用湖北兵:后汉五溪蛮夷反,诏马援将十二郡募土兵,及弛刑四万余人征之,盖武陵十二郡兵也。吕布尝用川蜀兵:董卓之乱,卓故部曲李催,围长安城。吕布以叟兵守长安。叟兵蜀兵也,汉代谓蜀兵为叟兵。刘表尝用荆州兵:建安中,刘表为荆州牧。刘备时在荆州,众力尚少,诸葛亮曰:“荆州非人少也,而著籍者寡。可语荆州,令凡游户,皆使自实因录以益众。”备从其言,故表兵遂强。唐尝用南蛮兵:安禄山反,广平王为元帅。仆固怀恩,统南蛮大食等兵,以讨贼平之。臣,谨按自古有国,皆隐兵于农。降及近代,兼用四方之兵,亦以致胜国家。用兵以来,专尚西北,而指东南为不足用。今西北之兵日益少,而东南无一人一骑可以为缓急应援者。王纲不立,国威不振,首尾轻重之势不均。今日之大可虑者,伏望陛下深思独断而早图之,天下幸甚。

【王汉滨先生集】

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