卷之一万九千六百三十六-尊龙凯时官方旗舰店

【宋王华阳集】

《谢赐入伏早下表》:载矜敲郁之辰,甫降深纯之诲,奉汉家之令,特尤出沐之期,咏周人之诗,敢在公之节。

【宋元宪公集】

《岁晏出沐感事内讼一首》:山海有完士,希世无良筹。偶穿东郭履,遂别野人舟。不耻篆刻赋,来肩英俊游。私智甚凫短,尘容若鸱愁。备负太史氏,补属富人侯。姑学了官事,何尝分主尤。日贪斗食利,岁感星躔周。中都富才彦,方驾若龙蚪。茂先善史汉,平津治春秋。高丈用司马,格五宠虞丘。间阔路逢葛,缤纷人召邹。桑羊兴贾竖,安国出缧囚。汲郑贵交盛,徐陈英藻遒。况乃天下枢,雄雌来九州。衣冠径复道鼓吹出长楸。席上万钱箸,桥边八列驹。雍容缓鲁,意气拂吴钩。咨子良不韪,瓴甓厕琳。吹竽昔已滥,在梁今可尤。台阁魏舒被,风霜苏季裘。有志谢轩鹤,无机防海鸥,恭杜陵课,诛茅归故筹。《秋日出沐感怀》:落落穷阎静,萧萧晚岁昏。臣饥徒索米音小未应门。清世为尘诮,私家出沐息。斗回非揖酒,天远讵兼盆。腐烂翔鼠,青黄断水樽。容容谁觊福,栩栩自交魂。衰柳空烟穗,寒苔叠雨痕。鸣蛙沉故沼,噪雀恋空园。有客嘲黔突,无人赏负暄。终期六百石,初服卧丘樊。《清明出沐》:晓树阴岑客舍春,乡舆不访著书人。长楸有地金成埒,曲突无烟桂徙薪。自欠解兰抛北阜,更堪鸣磬是南邻。饧香酝冷沈欢绪,枉负山郎出沐辰。

【事物纪原】

《史记》:李园事春申君,谒归故失斯,则假告已见于战国。汉律吏得五日一休沐,言休息以洗沐也。邓通洗沐不出,张安世休沐未尝出门是也,《唐会要》:水徽三年二月十日,以天下无虞,百司务简,每至旬假许不视事,以宽百僚休沐。然则休沐始子汉,其以旬休,则始子唐也。

【西汉会要】

孟康曰:古者名吏休假曰告。汉律吏二千石有予告、有赐告。予告者在官有功最,法所当得也,赐告者,病满三月当免。天子优赐其告。《薛宣传》:至日休吏。师古曰:冬夏之日至,不省官事,故休吏。《郑庄传》:五日洗休。

【西汉书】

《杨敞传》:敞第恽,迁中郎将,郎官故事,令郎出钱市财用,给丈书。得出名曰山郎。张晏曰:山,财用之所出,故取名为焉。移病尽一日,辄偿一沐。晋灼曰:五日一洗沐也。师古曰:言出财用者,虽非休沐,常得出外也,贫者实病,皆以沐假偿之也。或至岁馀不得沐,其豪富即日出游戏,或行钱得善部。师古曰:郎官之职,各有主部,故行钱财而择其善,以招权也。货赂流行,传相放效。恽为中郎将罢山郎,移长度大司农,以给财用,其疾病、休谒、洗休皆以法从事。详本传。

【东汉会要】

张禹为大传录尚书,五日一归府。窦氏败韩典案其事,深竟党与,数月不休沐,韩传。

【汉书】

孔光典枢机十馀年,守法度,条故事沐日归休兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。

【唐会要】

永徽三年二月,高宗以天下无虞,每至旬假许不视事。开元二十二年六月十七日,敕诸州千秋节今后宜听五日一辰,尽其欢宴,馀两日但休暇而已。宝应元年八月三日,敕八月五日是千秋节,旧给假三日,其前后一日假权停,至九月天平地成节准,乾元元年九月一日,敕休暇三日。二十四年二月十一日,敕寒食清明,四日为假。至大历十二年二月十五日,敕自今已后寒食通清明休假五日。至贞元六年三月九日。敕寒食宜准元日节前后各给三日。天宝五年五月九日。敕顷自宴赏已放入朝节假常参未闻申命,公私协庆千载一时自今已后每至旬假休假,中书门下,及百官并不须入朝亦不须衙集。

【宋会要】

国初休假之制皆按令式岁节、寒食、冬至各假七日,休务五日;圣节、上元、中元各假三日,休务一日;春秋二杜上巳,重午、重阳、立春、人日、中和节、春分、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬各假一日,不休务;夏至、腊日各假三日,不休务;诸大祀假一日,不休务。其后或因旧制或增建庆节,旬日赐沐皆令休务者并著子令。其庆节但录休假,而事详见本篇。其亲行大礼及车驾巡幸,赐群臣休假皆无定制。今并载于后。太祖开宝九年四月二十三日,诏自今遇旬假不御殿,百官赐休沐一日。大中祥符七年二月五日,车驾至自毫州,赐随驾臣僚休沐假三日。庆历六年四月二日,诏驾幸金明池,并拨麦刈诸处宴,后一日并放歇泊,沐务假前后殿不坐,永为定式。绍兴元年正月十八日,诏今后朝建百司,依倏月中每旬仍旧作休务假。先是建炎初边事来宁,凡旬休及遇假日,百司皆入局治事,其后每旬唯以晦日休务,至是宰执拟进旬休假。范宗尹奏曰:官吏旬日之劳,一日洗沐亦不为过,其它假日恐未可行。上曰:然一日休务亦不致废事,使一月之间措置得十事,则虽二十日休务,变复何害?无所施设,虽穷朝夕,何补事功?故降诏旬休仍旧马。乾道九年二月二十一日,诏吏部具目,今行在百司见行立定假式,颁下诸州县今遵守以臣僚言伏诸太祖皇帝开宝元年四月二十三日,诏自今遇旬假不御殿,百官赐休沐一日,国朝旬休赐假始见于此。仰见历祖创业之初,勤劳万机虽休日亦御殿也。

【文选】

谢玄晖休沐,重还道中,善曰:休假也,沐洗也。《汉书》张安世休沐,未尝出如。淳曰:得下一沐良日,休沐谓休假沐浴也。还归于丹阳薄游第从告,恩闲愿罪归。善曰。孙绰子曰:或问贾谊不遇汉文,将退耕於野乎?薄游于朝于?《汉书》曰:苏林曰:第,且也,又曰:高祖尝告归之田。李斐曰:休,谓退之名也。又,韦贤乞骸骨罢归。翰曰:薄游,薄宦第且也;从告休谒之名闲静也。还邛歌赋似,休汝车骑非。善曰:《汉书》曰:司马相如家贫,素与临邛令相善,於是相如往舍临邛都亭。是时卓文君新寡,好音,相如以琴心挑之。相如时从车骑,雍容闲雅,甚都文君心忱而好之,恐不得当也。范晔《后汉书》曰:许邵,汝南人,为郡功曹。同郡袁绍,濮阳令,车徒甚盛。将入界内曰:事舆服岂可使?许子将见,遂以单车归家,济曰:同。善注:眺言我歌赋有似相如,而车骑乃非袁绍也。灞池不可别,伊川难重远。善曰:《枚乘集》有《临灞池远决赋》。应邵曰:三川今河南邵。韦邵曰:有河洛伊。潘岳《关中记》曰:灞陵,文帝陵也,上有池有四出道以泻水,良曰灞池谓西京,伊川谓东京言此二京不可远别者,以喻丹阳亦不可斩去也。汀葭稍靡靡,江获他敢复依依。善曰:《毛诗》曰:葭荻揭揭。毛苌曰:葭,芦也,炎艹乱也。《高唐赋》曰:薄草靡靡。《韩诗》曰:杨柳依依。《铣》曰:汀水,除平处也。葭炎皆水草名靡靡,依依随风貌。田鹤远相叫,沙钨保忽争飞。云端楚山见,林表吴岫微善曰:枚乘《乐府诗》曰:美人在云端。表犹外也。向曰:鸨,水鸟。翰曰:表,外也。岫亦山也。试与征徒望,乡泪尽沾衣。善曰:古诗曰:泪下沾衣裳。济曰:征行徒侣也。乡泪,望乡之泪。赖此盈樽酌,含景望芳菲。善曰:嵇康《秀才诗》曰:旨酒盈樽。陵机曰:日出东南隅,青川含藻景。良曰:赖此盈樽酒,含光景而望芳菲之节,稍得解其乡思。问我劳何事,露沐仰清徽。志狭轻轩冕,恩甚恋重五臣作罔闱,善曰:管子曰:先生制轩冕以著贵贱。铣曰:徽,美也。我所以劳心者,为天子之泽露润我,清美之道所致向曰:闱,门也,闺门,天子重门也。言我志狭不重轩冕,蒙主恩甚故恋重门。岁华春有酒,初服偃郊扉。善曰:《楚辞》曰:进不入以离尤弓,退且复修吾初。颜延之赠王太常诗曰:郊扉常书关翰曰,此心终愿岁初春。酒熟衣以初服,偃息於故居之门廷也。

【唐包佶诗】

《立春后休沐》:心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。称病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。

【宋黄山谷诗】

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