菩萨念佛三昧经-尊龙凯时官方旗舰店

　　　贫者得满足，苦恼蒙救护，

　　　世尊今涅槃，悉丧所依怙。

　　　父王无量力，及弟师子意，

　　　亦复无慈荫，更不闻说法。

　　　我亦随世尊，速取于灭度，

　　　世间无明道，何用苦生为？

　　　今焚此毒身，愿获不思议。

　　　我昔与父王，常于长夜中，

　　　勤供佛法僧，今得获果报。

　　　若我于佛所，修习诸善行，

　　　为调伏世间，得不思议故。

　　　为令诸众生，发不思议愿，

　　　世尊般涅槃，我投火盛时；

　　　若人见闻者，一切得成佛，

　　　唯除邪谤人，及证正位者。

　　　若我修菩萨，广大无量行，

　　　众生梦见者，皆令得佛道，

　　　唯除邪谤人，及证正位者。

　　　此身如聚沫，要当必有死，

　　　一切众生类，若食我肉者，

　　　是等不可量，疾当得成佛。

　　　我修菩萨行，恶口骂詈者，

　　　是人值调御，必当得成佛，

　　　唯除邪谤人，及证正位者。

　　　若人于我身，修于慈悲观，

　　　求第一菩提，速得成佛道，

　　　唯除邪谤人，及证正位者。

　　　以是烧身缘，为求彼此愿，

　　　若我心真实，即还见佛起。

　　　设得更睹佛，如先住世者，

　　　我身投火中，犹前侍佛时。

　　　佛起如真身，今睹不异昔，

　　　尔乃证诸佛，相续常不断。

　　　唯愿普眼尊，愍摄于世间！’

　　“佛知王子心，渴仰甚殷重，

　　即于焰聚中，奋大神通力，

　　如从三昧起，光明倍明显。

　　不可思议众，咸叹未曾有，

　　广为时会人，更作大利益，

　　所化既已毕，还入于涅槃。

　　师子既见佛，示大威神力，

　　身心甚欣悦，坦然快安乐，

　　深知诸佛法，不可得思议。

　　如来虽涅槃，犹应众生愿，

　　不思议戒定，智慧与解脱，

　　及解脱知见，神化不可量。

　　归依于世尊，然后当放身，

　　世间妙威仪，最胜无伦匹，

　　自在诸神力，亦复无等双。

　　如来还涅槃，一切咸惊惋，

　　是故我至心，归依普眼尊！

　　归命于善逝，累尽无为主！

　　归命永离苦，怜愍于世间！

　　正智遍观察，了达知他心，

　　除诸烦恼病，成就无量众。

　　大医人中尊，施不思议药，

　　能善除世间，一切众疾苦。

　　归依无上师，哀矜众生者！

　　若我赞如来，一念之功德，

　　烧身微毫善，须臾供养福，

　　如是诸净业，愿施于一切。

　　“如是不空见，时天魔梵及余一切世间人民，悉见师子投身盛火，皆大悲愕生奇特心。命终之后即生梵天，有大神力威势自在，是梵尔时中心念言：‘云何忽然来生此间？’重更思惟往昔人中，已曾奉侍宝肩如来，至心恭敬尊重赞叹，佛涅槃已烧身供养，复说偈颂发弘誓愿，乘此善业得生梵天。‘我今当往至烧身所。’是梵即时忽然不现，譬如壮士屈申臂顷，便到如来阇维之处，以天栴檀沉水碎香，俱修摩华多摩罗跋，种种香华不可称数，遍散空中如雨而下，十方交纷若风旋雪，供养宝肩如来舍利，向无量力说其本缘：‘我是王子师子之身，投火供养命过之者。唯愿大王不加慈念，我今已蒙获诸善利，由昔至诚虔恭奉侍，尊重歌叹宝肩如来，功福果报得生梵天。是故大王与师子意，应共珍敬受持妙法，收取舍利分布供养，无令遗落而生懈怠。大王当知，我生梵天，亦常敬持受此胜法。’作是言已忽然不现。

　　“又不空见，无量力王与师子意，取水灭火，以诸妙香众华、宝鬘幢幡、伎乐种种供养，须臾之顷周遍八万四千城邑，悉起八万四千塔庙，皆以七珍庄校严丽。是诸宝塔高一由延，纵广正等一拘卢舍，于一一塔周匝各燃八万四千众香油灯。是诸塔间复以种种香华伎乐供养如前，尊敬受持如此妙法。无量力王以是善根与师子意，经历八万四千劫中不堕恶道，又于八万四千亿劫亲近供养六万诸佛，次第奉敬常不断绝，世世恒作转轮圣王。

　　“又不空见，宝肩如来涅槃之后，时有菩萨现于世间名普密王，为愍世间出家学道，菩提树下结跏趺坐，一心定意正智解脱，豁然大寤得无上道。又不空见，是师子梵至普密王佛世尊所，住在虚空以天栴檀供养于佛，右绕三匝稽首作礼，请转法轮而白佛言：‘唯愿世尊从道场起摧诸魔军，于净神智无所毁损。愿世间师哀从定寤，调御有解诸声闻众，开演美妙善逝之法。如来前身久修智慧，摄受善法今为人尊，过去世中已发弘誓，愿得佛时当度未度。今愿已满得安隐处，最胜无为寂然妙乐，当开甘露解众三结。’尔时，世尊默然许之。

　　“时彼大梵及无数天，既知如来当转法轮，咸共欢喜踊悦无量。梵天于时设诸妙供，即发大愿求无上道：‘遇普密王应正遍知，生我净妙功德之聚，以此果报于生死中，常得亲近睹十方佛。若我供养佛菩提树，如是种种所修功德，愿慈愍故为我说法。以此果报，于生死中，常得赞叹诸佛塔庙。’又不空见，师子王子烧此一身，以是功德所修善根，恒住梵世值五千佛，供养敬侍尊重赞叹，植诸善根发不思愿。汝不空见莫生此疑！时无量力王岂异人乎？我身是也。”

　　时，不空见即白佛言：“是二王子为今现在，为已灭度？唯然，世尊，愿为说之。”

　　告不空见：“尔时王子师子意者，弥勒是也。时师子者，汝身是也。王子师子舍此一身，宝肩如来佛法之中，教化成就三万众生，安住阿耨多罗三藐三菩提心。”

　　尔时，世尊即说偈言：

　　“忆念宿世时，宝肩无量眼，

　　出现于世间，广利一切众。

　　金色百福严，慈矜哀愍故，

　　深解真实谛，为度诸世间。

　　显示甚深法，济苦恼众生，

　　宝肩正遍知，一切世间尊。

　　三轮善逝众，七十二亿千，

　　与是诸大众，入城共分卫。

　　昔有大国王，名为无量力，

　　自在大威德，势能伏一切。

　　其王与二子，俱游高台观，

　　王于台观上，遥睹调伏仙。

　　宝肩天人师，翼从诸比丘，

　　时王与二子，速迎人中尊。

　　既至如来所，即广设妙供，

　　顶礼绕三匝，却立合掌住。

　　请佛及众僧，尽寿奉所安，

　　衣服及肴馔，极世之珍异。

　　八万四千岁，奉施未常息，

　　时王及二子，静心求菩提。

　　时佛既灭度，收取尊舍利，

　　为彼宝肩佛，敬造七宝塔。

　　八万有四千，微妙甚端雅，

　　一一佛塔燃，八万四千灯。

　　时王无量力，复于善逝处，

　　香华众伎乐，深心以供养，

　　已种不思议，无量诸善根。

　　历事六万佛，一切世间依，

　　至诚求第一，无上胜菩提。

　　比丘莫疑惑，往昔有国王，

　　汝善聪慧者，勿生于异见，

　　时彼无量力，今则我身是。

　　杂华及众香，昼夜明诸灯，

　　为利阎浮提，供养诸如来。

　　布施恒不足，闻法亦复然，

　　曾无懒惰意，一心求菩提，

　　宝肩正觉尊，无上大明智。

　　汝昔曾烧身，供养于大仙，

　　自投猛焰中，初无畏苦心。

　　烧身如燃炷，以油渧其上，

　　渐渐不顿尽，譬如净灯炷，

　　为利众生故，供养涅槃佛。

　　彼佛已烧身，汝知方便请，

　　睹佛从火起，光明更明显。

　　见佛不异昔，心生恃怙想，

　　即时舍此身，为益一切故。

　　若我果斯愿，敬佛亦如前，

　　所获诸功德，不可得思议。

　　我若有宿愿，摄受先世业，

　　合集百千万，必当得见佛。