七十二症辨治方法-尊龙凯时官方旗舰店

　　伤食似寒何以知，头眩身热恶寒时；胸满腹痛兼呕吐，莫作伤寒一样医。

　　○风门方法

　　诸风肝胆木招来，六部浮弦疾病胎；风痱癔脾偏枯四，千枝万药此中栽。

　　血气中风难舞蹈，半身不遂卧形骸；瘫痪瘈疭搐搦作，遍身疼痛可哀哉。

　　经络中风忘痛痒，多因麻木肉皮顽；风中府兮神恍惚，昏迷不醒倒尘埃。

　　至于中脏肠堪断，痰迷心窍眼歪斜；牙关噤闭声音杳，痰涎壅盛喷唾花。

　　假道伐虢先锋将，乌药顺气扣关和；藿香正气无拘泥，续命汤成发表证。

　　万一余党未心服，防风通信和增减；最忌头摇并发直，汗雨如珠面若妆。

　　鼻舌喉拽锯鱼咽，水道不进命难存；中气形状象中风，脉状身冷不相同。

　　且无涎沫何难认，误作风医命难殂；更有许多相类处，须作风吹列调医。

　　中气者口角无涎沫，中风者口角有涎沫；中气脉沉缓，轻者用藿香正气散。

　　中风脉浮洪，重者用顺风匀气散。通关散皂角一味为末吹少许入鼻内，有嚏可救，无嚏不治。盖肺气绝也。若口不开则筋先绝矣。亦不治。

　　乌药顺气汤

　　乌药顺气僵蚕姜，枳壳陈皮芎芷详；甘草麻黄和桔梗，中风先服此为良。

　　夫偏身麻痹表气不顺也，故治以麻黄川芎。语言涩，里气不顺也。故治以乌药陈皮枳壳。口眼歪斜面部之气不顺也。故治以白芷僵蚕，喉中气急甘草可缓。肺气上逆桔梗可也。痰之为物，寒则结滞，热则流行，佐以干姜行其滞也。此治标之剂也。

　　藿香正气散

　　藿香正气紫苏臣，大腹陈皮芷术苓；桔梗半夏甘草厚，风寒暑湿各相应。

　　凡治风必先理气，气顺则痰自消。故用藿香正气则清阳上升浊阴下降。天翻地覆之分定，何邪作梗耶。

　　续瞑汤下参附子，防风已桂麻黄使；甘草杏仁芎芍芩，不复四生反起死。

　　古人以此方混治中风，未详其症。予谓麻黄杏仁汤也。仲景以之治太阳之伤寒。桂枝芍药桂枝汤也。仲景治之太阳之中风。如是言之则中风而有头痛，身热脊强者皆在所必用也。人参甘草四君之二也。局方用之补气，芍药四物之二也。局方用以养血。如此言之。则中风而有气虚血虚也。皆在所必用者。风淫木疾故佐以防风，湿淫腹疾故佐以防己。阴淫寒疾故佐以附子。阳淫热疾故佐以黄芩。盖疾不单来。襟襟操而至，故其用药亦兼该也。

　　防风通圣归荆荷，国老将军翘石膏。桔梗栀芎芩芍术，麻黄芷滑起沉疴。

　　夫防风麻黄解表药也。风热之在皮肤也，得之由汗而泄。荆艾清上药也，风热之在巅顶也，得之由鼻而泄也。大黄芷消通利药也，风热之在阳胃也。得之由后而泄也。风热之在决渎者得之由溺而泄。风淫手鬲肺肤受邪。滑石桔梗清肺腑也。而连翘黄芩又所以祛诸经之游火。风之为患肝木主之。川芎当归和肝血也。而甘草白术又所以和胃气而健脾胃者也。

　　定风丹秦艽羌活甘草防风川芎白芷当归白术白芍独活白芍独活熟地黄芩生地石膏细辛。许学士云中风虚邪也。留而不去其病则实，故用驱风养血之剂，以治之。用秦艽为君者。以其主宰一身之风。石膏去胸中总司之火。羌活去太阳百节之风疼，防风为诸风为药中之军卒。三阳数变之风则有白芷风热干乎气，清以黄芩。风热干乎血凉以生地独活。留风湿在足少阳甘草缓风邪。上逆于肺。乃当归熟地黄者，所以养血于疏风之后。一以济风药之燥。一使手得血而能握，足得血而能步也。

　　○暑门方法

　　暑伤于气脉应虚，伤暑伤寒脉各殊；外症与寒虽仿佛，身热无痛不拘挛。

　　奔劳无烈无暍热，避冷幽清中暑馀；人心包络与胃应，邪从牙齿入心居。

　　烦喝饮水或吐泻，香薷饮子可先驱；五苓散用兮邪正，六和汤去莫踌躇。

　　香薷饮

　　香薷饮子参陈皮，白芩厚朴术黄芪；甘草木瓜白扁豆，清心驱暑此为奇。

　　五苓散

　　五苓汤内猪茯苓，白术泽泻桂心求；燮理阴阳清暑湿，精神恍惚定安然。

　　六合鹰爪藿香薷，砂参甘草术苓居；扁豆木瓜杏厚朴，半夏驱暑任驰驱。

　　夫六和也六腑和者，脾胃六腑之总司。故凡六腑不和之症。先于脾胃而调之，此妙诀也。香能治胃窍，故用藿砂，辛能散脾胃气，故用半杏。淡能利湿热，故用茯苓。甘能调脾胃，故用扁术。补脾胃弱则脾胃复而诸疾平。盖脾一治，水精四布，五经并行，虽百骸九窍解太和也。况六腑乎。

　　○湿门方法

　　问君何以知中湿，沾染中间不自识；飞专雨水居处卑，岂都生冷汗气积。

　　令人下体肉皮疮，遍身浮肿脾胃失；脉来三至半奇寒，羌活除湿汤当食。

　　羌活除湿也防风，苍术藁本妙无伦。升麻柴胡相鼓舞，周天风湿痛无踪。

　　夫湿性下流，泥泞经络，今以风药治湿，譬之卑湿之地，得太阳即干。得和风则洁。亦治之一奇。

　　○火门方法

　　心为君火配五行，尊君离位水相生；辅弼龙火名为相，元气之贼实可憎。

　　乘机煽祸易忘动，侮水煎熬肾命争；实火则泻导赤散，虚火宜补撤薪丸。

　　各经邪火认脉症，清汤凉饮减和增；更有阴虚火动症，地黄六味各精填。

　　导赤散内药三般，生地木通一处欑；甘草尾稍相佐使，心惊实火刻时宽。

　　清凉汤用生地黄，栀子玄参翘麦门；甘草桔梗黄连入，一杯之水扑疗源。

　　撤薪丸：黄连黄柏黄芩栀子木通犀角生地甘草人参五味麦冬柴胡。

　　夫心与小肠相表里，故心热则小肠亦热，而小便必赤是方也。生地可以凉心血。甘草稍可以泻热毒，佐以木通则直去小肠膀胱矣。曰导赤散是泻丙丁火邪。从便而泄也。

　　○内伤方法

　　内伤外感要分明，脉辨气口与人迎；外感风寒有余症，手背热兮鼻气频。

　　寒热齐作而无间，语言后重而先轻；恶风一切风都怕，恶寒向火似如冰。

　　内伤饮食为不足，手心壮热苦眩头；寒热间作口无味，语言懒佉短声音。

　　纵有些兮亦不怕，稍有温暖即无寒；须知不足中不足，补中益气妙如神。

　　补中益气赖参芪，白术甘草归陈皮；柴胡左旋升麻右，内伤外感两相宜。

　　中脾也，坤也，万物之母，气也。阳也。乾也。万物之父。过于困乏劳碌则百骸皆虚。必盗父母以得养。而中气大伤也，不有以补之，则形气不几于绝乎。故用白术甘草之平补者，以补中用人参黄芪之峻补者，以益气，土欲燥则当归随以润之。气故欲滞，则陈皮随以利之。而升麻柴胡所以升乎甲胆乙肝之气也。盖甲乙者东方生物之始，甲乙之气升则土火木金水，必次第生也。

　　○伤饮方法

　　湿热有毒如酒无，注入脾胃疾常有；积痛昏迷呕吐频，饮食少进脾家咎。

　　治法汗之利小便，上下分清其湿妙；葛花解醒汤不移，众人皆醉我独醒。

　　葛花解醒参干姜，茯苓泽泻术木香；青陈皮与砂神曲，豆蔻加来治酒伤。

　　夫葛花之寒，能解酒中之毒，茯苓泽泻之淡，能利酒中之湿。砂仁豆蔻木香生皮之辛。能行酒食之滞。干姜所以开胃止呕，神曲所以消磨炙腻。而人参白术之甘所以补益被伤之脾胃。

　　○郁门方法

　　伏脉五郁已先知，木喜条达急吐之；火癝上炎须汗发，土惠停滞夺为奇。

　　金本清虚雍何塞，水性奔流折莫迟；血气湿热痰与食，又名六郁亦须知。

　　升者不升降不降，当变不变失其时；诸郁病根由此始，解郁汤头造化机。

　　解郁香附苍术芎，陈皮神曲白茯从；贝母翘栀苏梗枳，再劳国老在其中。

　　○痰饮方法

　　痰之为病不胜言，稠则为痰稀饮详；理气治标虽捷法，扶脾治本更为良。

#中医古籍 #中医典籍