三湘从事录(清)蒙正发 -尊龙凯时官方旗舰店
三湘从事录
三湘从事录
(清)蒙正发
◎例言
此书之刻,所以正人心,息邪说。圣功为明臣,既忠于明,则凡为人臣者,其当如何尽忠,可借鉴而明。高宗纯皇帝读史阁部《报摄政王书》而善之,谕史臣曰:“可法,明臣也,其不屈正也;不载其书,不失忠臣之心乎?不必讳,亦不可讳。”大哉王言,其为万世明纲常,教节义也,至深且切!此书一出,于近世人心风俗大有裨益,读者不可不知。
书中人名、地名、以别号称者如:孔有德称恭顺,肇庆称端州之类,悉为注明,使读者一目了然。
圣功在永历朝与金堡、袁彭年、丁时魁、刘湘客等直言敢谏,不畏强御,忌之者有五虎之谤。恐后世史家不察,至沿其误,悉为辨正,不使忠魂遗憾于地下。
书中名臣如瞿忠宣、何忠烈诸公,奸臣如刘承荫、马吉翔诸人,皆关一时治乱,故于其爵里事实,略加参考。其余人名甚繁,无大关系者,皆从略焉。
此书沈湮垂二百馀载,将就散失,永森下乡宣讲,所至之处,必召其故老探访古迹,搜求遗书,此乃圣功后裔甘云峰所藏者。至邑中遗书甚多,以蒙所闻者如:杨之《素庵文集》(永乐时御史,详《明史》本传)、汪必东之《南隽集》(朱竹选其诗入《明诗综》),汪文盛之所刊三史(《广雅堂诗集》、《滁山草堂歌注》、汪文盛刊三史,称善本)、汪宗伊之《南京吏部志》、汪宗元之《南京太常寺志》(均见《四库提要》)、吴楚材之《强识略》(王州其必传)、刘景韶之《大白原稿》(与李沧溟同官曹部,结社唱和,王州为作序)、胡定之《二溪全集》(俞桐川刻其文于百二名家)、汪桂之《梅村遗稿》(善画,华亭董尚书云:“文有吴梅村,画有汪梅村,皆足冠绝当时,称二梅村云。”)、熊则祯之《御史疏稿》(杨涟劾魏忠贤二十四大罪,则祯复上疏之,均为忠贤所持,熊廷弼死,则祯哭之哀,竟以忧愤成疾,卒于官。人皆知有杨、熊二公,而不知有则祯,故特表之)等书,均未得见。倘有同志之士,搜得其书。愿以相饷,重谋付梓,以光潜德,翘盼殊切。
圣功有诗二种:曰《漆园放言》、曰《唉乃声》,船山先生作序,雅推重之。圣功原不藉诗传,而诗又非近时急务,故置而未刊,兹择句之佳者五言如:“山将落日去,风送晚凉来。木客林端啸,孤鸿海上来。寒涧蒸轻雾,高岑驻晚晴。檐浅高收照,林空易送声。”七言如:“旧句复吟如梦里,湘山重见似亲人。荒城笳吹山遮断,野寺疏钟月送来。秋成衲子忙如俗,雨后山光净若澄。天地茫茫真大瓠,行藏泛泛一浮萍。拨枕滩声喧断梦,系舟老树托芳邻。粤水南来深染碧,春山雨过尽堆蓝。茶烟入水如云泛,风影骞风觉岸忙。”皆妙。圣功生明季,其诗不为王、李,亦不为钟、谭,自出机杼,不屑依傍门户,此其所以为豪杰之士也。
黄筱鲁观察辑有《濂学编》一书,中多理学名儒,《王船山先生传》中附载圣功事实,(永森)以圣功此书相质,观察服膺船山有年,又以吾乡有此义士,不可听其湮没,慨然捐赀刊行。表彰节义,即以磨厉顽愚,不仅寻常文字因缘已也。故特志之。
隆武元年(永森按:顺治二年,唐王聿键立于福州,号称隆武),乙酉岁,十月既望,正发同汪东一柱,赵岩仙继,王振秀士芳、孙大川嗣济、陈命卿王言、家叔父济五(讳上和)起义复城。教官周生文脱逃,赴省请兵,从崇阳东隅之沿河岭进,乡勇乌合,遂成瓦解。十一月望旬,发与孙嗣济、陈王言,与邑令李方曾自摩旗峰间道走通城。时大雪严寒,夜行昼伏,三日不得食。自念槁毙山中,与草木同腐朽,且投身村舍,若执献而出,明目张胆,慷慨从白刃,不枉此番义举。遂同陈王言投通城涞澌黎时生家。
时生通城库吏也,素昧生平。一见即引入后堂暖室中,先饭以薄粥,即设裀褥,命且就寝。移时,设馔甚盛,醉且饱,复命再休息。片时,村中嚣杂,不可久留,此间距关门四十里,当温月夜行。黄昏后,时生携一苍头沿途索火炬以行。行三十里,黎明,恰遇清令同防将自关门回,时生曰:“毋恐,有我在。”遂向前迎邑令,数语支吾而去。至关门,门弁与时生熟识,竟得坦行。越关行十里,即入平江境。时生曰:“此大明地方矣!二君奚姓?”俱以实告。时生曰:“某固知二君起义出亡者,两贼相得,得形于嘿,故前此不问姓名,恐君疑也。”遂泣涕拜别。时生仍命苍头送行。
行三十里,遇太仆寺卿兼管监军道事章公标将何一乾,领十数骑哨探,细讯本末,知为辛苦难中来者,以骑乘我。至平江县,防将副总兵满大壮、万大鹏、参将黄茂功等各张乐设宴,款接殷勤,遂厚犒时生苍头遣归。奈苍头痴甚,述其事,遂至外泄。时生苦刑狱,破家产。嗟呼!正发雪夜危踪,冻馁垂毙,不异子胥奔吴;时生高义,又不异濑水女子,江上渔父;上天苍苍,十数年来,未尝一刻忘也。
发脱难后,汪柱、赵继、王士芳、赵之城、家叔父俱被执,缚至武昌,死之。柱、继、之城有绝命诗,多传诵之。家叔父见佟养和,抗节不屈。养和曰:“汝何不剃头来见我?”叔曰:“若去一毫发,无以见二祖列宗于地下!”养和怒,遂死之。
发往平江数日,即往湘阴。忽见道上抛弃杖械,溃兵络绎。行百里,无烟火。诘其故,乃总兵张先璧分守下湘之兵,闻贝勒渡湖,遂踉跄先奔。发与陈王言相对愕眙曰:“中兴气象,固如是乎?我辈破家亡命,九死至此,惟冀重见天日,稍稍吐气。今如此,更复何望?”及抵长沙,谒督师何公(永森按:何公名腾蛟,贵州黎平人,天启辛酉举人,崇祯中知南阳县,地当要冲,数摧贼锋。又从巡抚陈必谦破贼安皋山,讨平土寇,能声大著,迁兵部主事,出为怀来兵备佥事。调口北道,丁母忧,巡抚荐其才,将夺情固辞归。服阕,起淮徐兵备,境内肃然。癸未冬,晋右佥都御史,巡抚湖北),司阍者白棒乱扑,不容稍近,正发不禁怒发上指,振声大呼:“我辈奉督师之命起义杀□,不幸家族俱屠,间关至此,乃竟师门远于万里乎?”时太仆章公(永森按:章公名旷,字于野,别字峨山,华亭人。崇祯丁丑进士,授沔阳知州。十六年,贼陷州城,同知马飙死之,旷走免,为给事中熊泌霖、御史游有伦所劾,何腾蛟令戴罪立功。左良玉犯南都,腾蛟至长沙,以旷为监军)闻发言,趋语督师,随召入,痛责阍人。正发详述起义颠末,督师慰劳再四,并馈费二十四两。随谒太仆,已先饬阍人相候,一见开诚吐衷,即蒙国士之遇。时孙嗣济与李令同到,督师授正发参军推官职衔,正发本意急欲请兵恢复,以救家难,荣名非所愿也。
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