女聊斋志异(清)贾茗-尊龙凯时官方旗舰店

  夏既殡,纫针出而哭诸墓,一恸遂绝。忽然天雨大雷,击破夏棺;夏苏,纫针亦苏。而北村有马大者,被雷击毙,背有字云:“偷夏氏金贼。”村人鸣于官。官赴验殓毕,搜其家,得二十金;又械其妻,追足三十金,给虞领归。夏仍如数付范,偿黄贷讫。纫针留居夏室事夏,恩爱过于所生。无何,阿卯入闽籍,领乡荐,回里成婚。后通籍贵官,迎养夏氏,且教其子弟读书,成进士。人以为天道之昭昭也,而吾为不然。

  夏一夫人,而能闻难必解,见危必救,一言之下,虽千筹百计,必欲践其诺而后己,是真文夫所为。岂以一雷击恶人,遂足以报其德哉?盖天下不示以劫寇,则赃不破;赃不破,则纫针之结,终不得解矣。迨后夏子成进士,为显官,封夫人,此乃报夏之德也。于此乃见天道之昭昭也。

  鞠烈妇

  烈妇吕姓,掖县人,邑之士之女也。年十九,归同邑鞠良栋为室。良栋父名标,为武孝廉。家本不丰。当妇入门时,孝廉父母在堂,妇事祖翁姑,一如事翁姑。中馈之事,先于妯娌,味必适欢;暇则勤针黹,以佐两代甘旨。相夫子,以成家,克尽妇道,甚得祖翁姑、翁姑欢心。妯娌亲戚,咸相敬爱,无间言。迨后祖翁姑、翁姑相继逝世,哀痛毁瘠,过于诸妇。未几分家,良栋业儒未成,去而服贾,常贸迁百里外。妇代夫经理家事,无纤毫废失。己未春,良栋得伯牛之疾,委顿床褥,刀圭无灵。年余,大溃。妇侍汤药,濯垢污,顾寒暑昼夜不少懈;恒吁天默祷,愿以身代。谓良栋曰:“妾从君十年,未能为君育子嗣,此不祥妇也。君如不善,妾必相从地下,不作未亡人。”

  良栋疮创浓溃,痛楚难忍,每欲自尽,以妇侍伺严,而未得其间。一夕,妇偶倦,良栋即悬带梁上矣。妇惊起解救,而已无及。妇引带自经。家人排闼入,见夫妇俱殒。正欲移寝,良栋忽苏,具道妇之生前,誓死相从,及已投环解救状;语毕而仍逝。时嘉庆庚申五月二十五日,妇年二十有九。此事非异而记之,何也?余闻之友人,而未知应旌典否焉?记之以发潜光,即旌之而知在一邑;记之播传天下,且可以励为妇焉!

  赵潘二夫人

  吴主赵夫人,丞相达之妹。善画,巧妙无双,能于指间以彩丝织云霞龙蛇之锦,大则盈尺,小则方寸,宫中谓之“机绝”。

  孙权常叹魏、蜀未夷,军旅之隙,思得善画者使图山川地势军阵之像。达乃进其妹。权使写九州江湖方岳之势。夫人曰:“丹青之色,甚易歇灭,不可久宝;妾能刺绣,作列国方帛之上,写以五岳河海城邑行阵之形。”既成,乃进于吴主,时人谓之“针绝”。虽棘刺木猴,云梯飞玄鸟,无过此丽也。权居昭阳宫,倦暑,乃褰紫绡之帷,夫人曰:“此不足贵也,”权使夫人指其意思焉。答曰:“妾欲穷虑尽思,能使下绡帷而清风自入,视外无有蔽碍,列侍者飘然自凉,若驭风而行也。”权称善。夫人乃析发,以神胶续之。

  神胶出郁夷国,接弓弩之断弦,百断百续也。乃织为罗鄃,累月而成,裁为幔,内外视之,飘飘如烟气轻动,而房中自凉。

  时权常在军旅,每以此幔自随,以为征幕。舒之,则广纵一丈,卷之,则可内于枕中,时人谓之“丝绝”。故吴有“三绝”,四海无俦其妙。后有贪宠求媚者,言夫人幻耀于人主,因而致退黜。虽见疑坠,犹存录其巧工。吴亡,不知所在。

  吴主潘夫人,父坐法,夫人输入织室,容态少俦,为江东绝色。同幽者百余人,谓夫人为神女,敬而远之。有司闻于吴主,使图其容貌。夫人忧戚不食,减瘦改形。工人写其真状以进,吴主见而喜悦,以琥珀如意抚按即折,嗟曰:“此神女也,愁貌尚能惑人,况在欢乐!”乃命雕轮就织室,纳于后宫,果以姿色见宠。每与夫人游昭宣之台,志意幸惬,既尽酣醉,唾于玉壶中,使侍婢泻于台下,得火齐指环,即挂石榴枝上,因其处起台,名曰环榴台。时有谏者云:“今吴、蜀争雄,‘还刘’之名,将为妖矣!”权乃翻其名曰榴还台。又与夫人游钓台,得大鱼。王大喜,夫人曰:“昔闻泣鱼,今乃为喜,有喜必忧,以为深戒。”至于末年,渐相谮毁,稍见离退。时人谓夫人知几其神。吴主于是罢晏,夫人果见弃逐。钓台基今尚存焉。

  甘后

  蜀先主甘后,沛人也,生于微贱。里中相者云:“此女后贵,位极宫掖。”及后长而体态特异,至十八,玉质柔肌,态媚容冶。先主召入绡帐中,于户外望者,如月下聚雪。河南献玉人,高三尺,乃取玉人置后侧。昼则讲说军谋,夕则拥后而玩玉人。常称玉之所贵,德比君子,况为人形,而不可玩乎?

  后与玉人,洁白齐润,观者殆相乱惑。嬖宠者非惟嫉于甘后,亦妒于玉人也。后常欲琢毁坏之,乃说先主曰:“昔子罕不以玉为宝,《春秋》美之。今吴、魏未夷,安以妖玩经怀?凡淫惑生疑,勿复进焉。”先主乃毁玉人像,嬖者皆退。当斯之时,君子议以甘后为神智妇人焉。

  杨太真

  杨贵妃,小字玉环,弘农华阴人也。后徙居蒲州永乐之独头村。高祖令本,金州刺史,父玄琰,蜀司户。贵妃生于蜀。

  尝误坠池中,后人呼为落妃池。池在导江县前。妃早孤,养于父河南府士曹玄家。开元二十二年十一月,归于寿郏二十八年十月,玄宗幸温泉宫,使高力士取杨氏女于寿邸,度为女道士,号太真,住内太真宫。天宝四载七月,册左卫中郎将韦昭训女配寿郏是月,于凤凰园册太真宫女道士杨氏为贵妃,半后服用。进见之日,奏《霓裳羽衣曲》。

  是夕,授金钗钿合。上又自执丽水镇紫库磨金琢成步摇,至妆阁,亲与插鬓。上喜甚,谓后宫人曰:“朕得杨贵妃,如得至宝也。”乃制曲子曰《得宝子》,又曰《得革立子》。先是,开元初,玄宗有武惠妃、王皇后。后无子。妃生子,又美丽,宠倾后宫。至十三年,皇后废,妃嫔无得与惠妃比。

  二十一年十一月,惠妃即世。后庭虽有良家子,无悦上目者,上心凄然。至是得贵妃,又宠甚于惠妃。有姊三人,皆丰硕修整,工于谑浪,巧会旨趣,每入宫中,移晷方出。宫中呼贵妃为娘子,礼数同于皇后。册妃日赠其父玄琰济阴太守,母李氏陇西郡夫人。又赠玄琰兵部尚书,李氏凉国夫人,叔玄皀为光禄卿银青光禄大夫。再从兄钊拜为侍郎,兼数使。兄銛又居朝列。堂弟錡尚太华公主。是武惠妃生,以母,见遇过于诸女,赐第连于宫禁。自此杨氏权倾天下,每有嘱请,台省府县,若奉诏敕。四方奇货,僮仆,驼马,日输其门。时安禄山为范阳节度,恩过最深,上呼之为儿。尝于便殿与贵妃同宴乐,禄山每就坐,不拜上而拜贵妃。上顾而问之:“胡不拜我而拜妃子,意者何也?”禄山奏云:“胡家不知其父,只知其母。”

  上笑而赦之。又命杨銛以下,约禄山为兄弟姊妹,往来必相宴饯,初虽结义颇深,后亦权敌,不叶。五载七月,妃子以妒悍忤旨。乘单车,令高力士送还杨銛宅。及亭午,上思之不食,举动发怒。力士探旨,奏请载还,送院中宫人衣物及司农米面酒馔百余车。诸姊及銛初则惧祸聚哭,及恩赐浸广,御馔兼至,乃稍宽慰。

  妃初出,上无聊,中宫趋过者,或笞挞之,至有惊怖而亡者。力士因请就召,既夜,遂开安兴坊,从太华宅以入。及晓,玄宗见之内殿,大悦。贵妃拜泣谢过。因召两市杂戏以娱贵妃。

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