郎潜纪闻二笔(清)陈康祺-尊龙凯时官方旗舰店

郎潜纪闻二笔

●卷五

  ◎高邮王氏传家忠孝

  高邮王氏,理学经学,代为儒宗,初笔述之矣。顷读宗侍御《躬耻斋文钞》,称文简公次子彦和守浔州,访知粤逆巢薮,请大府痛剿,不听。观察皖南,严治土匪,芟锄至数百人。自季弟殉节,痛念国愤家仇,约束部伍,志在荡决。奉命赴浙,委往徽州军营,中途以劳瘁死。文简季子忠介公寿同侍御,称其于韵学能契祖庭不宣之蕴,于小学、经学能补庭训未及之端。分辖汉黄,粤寇至,力战阵亡,仲子恩晋随殉,褒旌庙食,恤典极隆。一家父子兄弟,忠孝堂堂,树节奇伟,盖又不第仍世朴学之传,为足力振门绪也。

  ◎王东槐风节

  王观察东槐初入台,即以犯颜自任。以盐漕敝政,请参折中开中法,纳米麦以代盐课,兼可裁漕运;虽格不行,多韪其论。山东患盗,劾主名大小吏十余员,斥州县二十余案;密按皆实,因受宣庙知。道光二十八年,时议开矿益帑藏,已允行矣;公敬陈列圣封禁成训,谓开采者上非良吏,下非良民,请缓其令,事竟寝。任街道时,遇王府木器车横行中路,辄笞之。巡北城时,访得恶魁曹七为民害,迅禽治之,辇下皆畏惮。庚戌正月,议陈先帝朱谕郊配庙祀二条,让善至孝,裁义至精,不可沿例而掩显谟;疏上发还,夜半公为哭失声(敬按:宣宗遗命二条,曾文正长礼部时,亦有专折,议礼精确,立论微婉,足为儒臣言事之鹄,今存公集中)。后又陈初政阙失,事关禁密,未发。其时经费支绌,言利繁兴。公疏言:破患贫之见,而后治本可端,元气可培,人心可固。其正大之气,洵足为古之遗直矣。(按:《周礼·地官》有[a040]人。[a040]即今矿字。开矿之策,在今日似不能不行,而董督非人,未能无弊。公于咸丰初谏阻开采,不可谓非硕画忠谟。噫!三十年为一世,时势变迁,后先迥异,岂独此一事与!)

  ◎英文庄公辞婚

  仁宗皇帝一日召见英相国和,谕曰:“汝家事朕皆深悉,惟当日和珅如何欲与汝缔婚,汝父何言以谢?”对曰:“臣年八岁,和珅初为侍郎,至臣家,适遇臣于门外,但问臣年几何。及臣十一岁,臣父为聘故漕督阿思哈之女,越二年来归,此外别无所闻。迨臣父亡后,大学士公阿桂向臣言:当日和珅浼内务府大臣金简为其女作伐,臣父婉辞。”仁庙嗟叹久之,谕曰:“汝父生前受和珅之谤多矣。”相国因泣对:“不独生前受谤,身后遗折,尚为遏抑。”次日,蒙特恩追赐相国父前礼部尚书德保谥文庄,并文庄兄前礼部尚书观保谥文恭。

  ◎圣祖垂询孙赤崖

  孙修撰承恩大魁时,不肯欺君卖弟,事详前笔。其弟赤崖孝廉,实才人也,以科场狱谪戍边外,蒙恩放还。己卯,圣祖南巡至苏州,问孙在否。献诗行在,有“君王犹记小臣名”之句,为时传诵。夫以海隅下士,曾窜遐荒,汤网宏开,尧天重戴,已是再生莫大之恩;乃事隔数年,天语拳拳,犹齿及菰芦之姓氏。此则夜郎、儋耳,昔贤无此遭逢,想一时献赋迎銮,儒冠万顶,当无不感激涕零矣。

  ◎钱锦城乞钱朝鼎副宪作诗序

  常熟钱锦城,牧斋宗伯孙也。少承家学,以诗名,乞其家副宪朝鼎为之序。尝携集就正新城尚书,新城一见其序,即曰:“家有湘灵(按:湘灵名陆灿,著有《调运斋集》及《圆砚居士集》),舍之而求副宪,是欲以爵位传也。”掷去不观。噫!今之自刊诗文集求贵人作序,其难免新城一掷者多矣。

  ◎未过门守贞

  道光乙酉,成郡王子载钟病故,其妻关氏未经过门,情愿守节,经宗人府奏闻,特旨旌表。金枝玉叶中,亦复有此霜松雪柏,足见圣朝风教之醇化,行自近也。

  ◎推恩寿母

  道光二十七年正月,兵部尚书金陵何恪慎公汝霖之太夫人,以年跻九旬,五世同堂,亲见七代,蒙恩赐寿。于是上命枢臣传询中外文武大臣,有老亲年届八十以上者,悉列以闻。时协办大学士吏部尚书陈公官俊,母寿九十;都统禄公普、浙江巡抚梁公宝常母,寿均八十以上,咸拜恩赐。工部尚书滨州杜公受田,其尊人石樵侍郎致仕家居,年亦八十有四矣;两朝耆旧,三世清华,特荷良玉文绮之赏,锡赉尤为醇渥,并御书“教忠笃庆”四字匾额赐之。

  ◎南斋遗迹

  大内南书房后院壁,有世祖皇帝幼年习弹痕迹。又桐城张文端、静海励文恪二公,在南书房,每入直,于亢(按:亢、坑、炕三字,皆无床榻义,今北人习呼卧榻为亢,故鲍氏沿用之)边坐处,以辫发抵壁,久而发印渍纸,至今尚存(按此指康熙末、雍正初而言)。见长兴鲍氏《亚谷丛书》。

  ◎辇下十子

  汪蛟门懋麟、田纶霞雯、宋牧仲荦、曹颂嘉禾、丁幼华又旦、颜修来光敏、叶井叔封、曹升六贞吉、谢千仞重辉,同称诗辇下,时号十子,亦见《亚谷丛书》。

  ◎姜西溟典试获咎之冤

  姜西溟太史与其同年李修撰蟠,同典康熙己卯顺天乡试,获咎,是科鼎甲不利,已见前笔矣。时盖因士论沸腾,有“老姜全无辣气,小李大有甜头”之谣,风闻于上,以致被逮,姜竟卒于请室。第前辈多纪述此事,而不能定其关节之有无。昔读鲒崎亭先生墓表,称满朝臣僚,皆知先生之无罪,而王新城亦有“我为刑官,令西溟以非罪死,何以谢天下”之语。知同时公论,早以西溟之连染为冤。嗣闻先师徐柳泉先生云:“小说《红楼梦》一书,即记故相明珠家事。金钗十二,皆纳兰侍御所奉为上客者也。宝钗影高澹人;妙玉即影西溟先生,妙为少女,姜亦妇人之美称,如玉如英,义可通假。妙玉以看经入园,犹先生以借观藏书,就馆相府。以妙玉之孤洁,而横罹盗窟,并被以丧身失节之名。以先生之贞廉,而瘐死圜扉,并加以嗜利受赇之谤。作者盖深痛之也。”徐先生言之甚详,惜余不尽记忆。此编网罗掌故,从不采传奇稗史,自污其书。惟《红楼梦》笔墨娴雅,屡见称于乾、嘉后名人诗文笔札,偶一援引,以白乡先生千载之诬,且先师遗训也。

  ◎国初江浙士大夫以立社自豪

  国朝初定江浙,士大夫犹沿明季遗习,方州大县,立社自豪。闻一知名之士,则彼此争阑入社,甚至挟兵刃弓矢以劫之。文酒翰墨之场,至效恶少椎埋,道途交哄,何其慎也。相传海宁有二社不相下,一社遍致三吴诸名流,推吴梅村为祭酒,舟楫络绎数千里。三月某日,方过嘉兴,将以次日大会,其泊舟处,质明,大书一联于野庙门外云:“鼎湖莫挽龙髯日,鸳水争持牛耳时。”盖是日乃明思陵殉国之日也,见者气沮而散。

  ◎陆建瀛为军兴第一罪魁

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