医方考-尊龙凯时官方旗舰店
妇人伤寒发热，月事适来，血室空虚，邪热乘虚而入，名曰热入血室。血室，冲脉也。
胁下满如结胸状者，冲脉贯肝膈，至胸中而散，故所过皆病也；谵语者，邪热内盛而神明乱也。期门，肝之募穴，刺之出血，乃随其实而泻之，兵之迎
卷一 伤寒门第二
大羌活汤
羌活独活防己防风苍术白术黄连黄芩细辛川芎甘草（各三钱）生地黄（一两）知母（三钱）
伤寒两感者，此方主之。
两感者，一日太阳与少阴俱病，谓有太阳证之头疼、身热、脊强，而又有少阴证之口干、烦满而渴也；二日则阳明与太阴俱病，谓有阳明证之身热、谵语，而又有太阴证之腹满、不欲食也；三日则少阳与厥阴俱病，谓有少阳证之耳聋、胁痛，而又有厥阴证之囊缩、厥逆也。凡此两感之证，欲汗之则有里，欲下之则有表，表里不能一治，故《内经》、仲景皆称必死而无活法。易老意曰：证虽有表里之殊，而无阴阳之异，传经者皆为阳邪，一于升阳散热、滋养阴脏，则感之浅者尚或可平矣。经曰：气薄则发泄，故用羌活、独活、防风、苍术、细辛、川芎之气薄者，以升发其传经之邪；又曰：寒胜热，故用黄连、黄芩、防己、生地、知母之寒苦者，以培养其受伤之阴。以升散诸药而臣以寒凉，则升者不峻；以寒凉诸药而君以升散，则寒者不滞。白术、甘草，脾家药也，用之者，所以益其脾胃而建中营之帜尔。
呜呼！于不可治之中，而求为可治之策，大羌活者，其万死一生之兵乎！
卷一
感冒门第三
叙曰：六气袭人，深者为中，次者为伤，轻者为感冒，今世人之论也，古昔明医未尝析此。昆也生乎今之世，则亦趋时人之论矣，故考五方以治感冒。
卷一 感冒门第三
香苏散
紫苏香附（醋制，各二两）陈皮（去白，一两）甘草（半两）
四时感冒风邪，头痛发热者，此方主之。
南方风气柔弱，伤于风寒，俗称感冒。感冒者，受邪肤浅之名也。《内经》曰卑下之地，春气常存，故东南卑下之区，感风之证居多。所以令人头痛、发热，而无六经之证可求者，所感人也由鼻而入，实于上部，不在六经，故令头痛、发热而已。是方也，紫苏、香附、陈皮
卷一 感冒门第三
芎苏散
川芎（七合）半夏（六钱，制）柴胡（去芦）茯苓（各五钱）紫苏叶干葛（各三钱五分）陈皮（去白）枳壳（去穣）桔梗甘草（各三钱）
外有头痛、发热、恶寒，内有咳嗽、吐痰、气汹者，此方主之。
川芎、苏叶、干葛、柴胡，解表药也，表解则头痛、发热、恶寒自愈；桔梗、半夏、陈皮、枳壳、茯苓、甘草，和里药也，里和则咳嗽、吐痰、气汹自除。
卷一 感冒门第三
十神汤
川芎甘草麻黄干葛赤芍药升麻白芷陈皮香附紫苏（等分）
此治外感风寒之套剂也。
古人治风寒，必分六经见证用药，然亦有只是发热、头痛、恶寒、鼻塞，而六经之证不甚显者，故亦总以疏表利气之药主之而已。是方也，川芎、麻黄、干葛、升麻、白芷、紫苏、香而甘草者，所以和阳气于疏利之队也。
卷一 感冒门第三
参苏饮
人参（去芦）紫苏半夏（制）陈皮（去白）茯苓（去皮）木香枳壳（炒）干葛前胡（去芦）桔梗甘草（各五钱）
劳倦感冒，妊娠感冒，并宜此方主之。
感冒宜解表，故用紫苏、干葛、前胡；劳倦、妊娠宜补里，故用人参、茯苓、甘草。乃木香、半夏、枳壳、桔梗、陈皮，所以和利表里之气，气和则神和，神和则无病矣。
卷一 感冒门第三
藿香正气散
大腹皮（净洗）白芷茯苓（去皮）苏茎叶藿香（各三两）白术（炒）陈皮（去白）
浓朴（姜汤炒）桔梗半夏（各二两）炙甘草（一两）
凡受四时不正之气，憎寒壮热者，此方主之。
风寒客于皮毛，理宜解表，四时不正之气由鼻而入，不在表而在里，故不用大汗以解表，但用芬香利气之品以主之；白芷、紫苏、藿香、陈皮、腹皮、浓朴、桔梗，皆气胜者也，故足以正不正之气；白术、茯苓、半夏、甘草，则甘平之品耳，所以培养中气，而树中营之帜者也。
卷一
暑门第四
叙曰：暑，六气之一也。实者清其暑，虚者益其气，此大都也。至于杂病相揉，则变通在我而已。今考九方如下，论证论药，可谓举其大纲，触类而通，弗可胜用矣。
卷一 暑门第四
黄连香薷饮
香薷（一两）浓朴（炒）白扁豆（各半两）黄连（三钱，炒）
夏至后，暑热吐利、烦心者，此方冷服。
暑，阳邪也。干于脾则吐利，干于心则烦心。香薷之香，入脾清暑而定吐利；黄连之苦，入心却热而治烦心；暑邪结于胸中，非浓朴不散；暑邪陷于脾胃，非扁豆无以和中。然必冷服者，经所谓治温以清，凉而行之是也。是方也，于伏热之时，自觉酷暑蒸炎；若远行而归，自觉伤于暑热，服一二剂，诚为切当。今人坐于高堂广厦之中，身与冰盘水阁相习，口与浮瓜水果相厌，暑邪原浅，每求此药服之，甚者日日饮之，是谓诛伐太过。弱者，寒中之疾作于旦暮；壮者，待时而病，秋季为泻为利矣，慎之！
卷一 暑门第四
十味香薷饮
香薷（一两，用穗）人参（去芦）陈皮黄（炙）白术（炒）白扁豆甘草（炒）白茯苓木瓜（各半两）
伏暑，身体倦怠，神昏，头重，吐利者，此方主之。
暑能伤气，故身体倦怠，神思昏沉；暑为阳邪，故并于上而头重；暑邪干胃，故既吐且利。火热横流，肺气受病，人参、黄，益肺气也；肺为子，脾为母，肺虚者宜补其母，白术、茯苓、扁豆、甘草，皆补母也；火为母，土为子，火实者宜泻其子；浓朴、陈皮，平其敦阜，即泻子也；香薷之香，散暑邪而破湿热；木瓜之酸，收阴气而消脾湿。脾气调则吐利自息，肺气复则倦怠皆除。
卷一 暑门第四
人参白虎汤
人参石膏知母甘草暑月中热，汗出恶寒，身热而渴，脉虚者，此方主之。
暑，阳邪也，中人则伤卫，卫虚则不能固表，故汗出且恶寒；表有暑邪，故身热；里有暑邪，故口渴；暑伤于气，故脉虚。经曰：壮火食气，故用人参、甘草以补气；石膏性寒味甘辛，寒则能除热，甘则能调胃，辛则能解肌，以其行清肃之令而除烦暑，得西方金神之象，故以白虎名之。用之者，经所谓折其郁气是也。知母滋阴益肾，《易》义曰：火炎则水干，故用知母以益水，经所谓滋其化源是也。
卷一 暑门第四
六一散
滑石（六两）甘草（一两）
共为末，每用五钱，冷水调服。
中暑身热烦渴，小便不利者，此方主之。
身热口渴，阳明证也；小便不利，膀胱证也；暑为热邪，阳受之则入六腑，故见证若此。滑石性寒而淡，寒则能清六腑，淡则能利膀胱；入甘草者，恐石性太寒，损坏中气，用以和中耳。经曰：治温以清，凉而行之。故用冷水调服。是方也，简易而效捷，暑途用之，诚为至便；但于老弱、阴虚之人，不堪与也。此虚实之辨，明者详之，否则蹈虚虚之戒，恶乎不慎！
卷一 暑门第四
清暑益气汤
人参（去芦）白术（炒）陈皮（去白）神曲（炒）泽泻（各五分）黄（炙）
苍术（制）
升麻（各一钱）麦门冬（去心）当归（酒洗）黄柏（炒）甘草（炙，各三分）五味子（九粒）
麦长夏湿热蒸炎，四肢困倦，精神减少，身热气高，烦心便黄，渴而自汗，脉虚者，此方主之。
