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〔辨治〕自种者良。揉之如香气者真。薄荷香者非也。水洗去土梗。用叶。
卷八\\芳草部
香薷
荆湖南北中州二川皆有之。四月生苗。叶似茵陈。穗似荆芥。花似水苏。气味则迥别。
一种叶大茎方。一种叶最细。仅高数寸。芬芳转胜。乃石香薷也。九月开花着穗时。采之弥佳。
味辛。气微温。可升可降。阳也。入足阳明太阴手少阴经。主治散肺邪气。助肺清化。
回清。定霍乱腹痛吐下。散水肿。利小水。止吐衄。疗中暑内热而有彻上彻下之功。治水甚捷。肺得之则清化行而热自降。（丹胀病效。（又）香薷饮。为治暑首药。
宜用此以脾。若饮食不节。劳役斫丧而伤暑。大热大渴。汗泄如雨。烦躁喘促。或暑益气。及人参白虎之类。
以泻火益元可也。（濒湖）香薷功在治水。一大便溏泄。小便短少。诊其脉沉而大。沉主少定。再以胃苓术丸。二日小便长。肿大消。调理数日全安。于此见古人方皆有至理。而此味治有奇效也。（又）香薷治暑。
世未究其所以然。盖暑气流行曰暑淫。肺金受邪曰于肺。通调水道。下输膀胱。
设精气不游不溢。致上输。以通调归下。
力在精气也。经云。金郁则泄之。解表利小水是也。使元府闭而幽门阖则令金受其郁。
开提其元府。即以启辟其幽门。是其功力又在元府也。经曰。藏真高于肺。以行营卫阴其郁。香薷整营于脉中。肃卫于脉外。第舍高源之藏真。实吐下。及散水肿。夫五水暴聚成审霍暑气为本。本风亦可。本寒本湿亦可。本虚本实亦可。本营卫不调亦是则香薷功力不仅着于逆暑气而成病者矣。观易简主四时伤寒不正之惠治鼻衄不止。外台治吐血如涌泉。永类矣。（之颐）郁德。略有异同。香薷偏于卫与阳。郁金偏于营与阴。将形藏。弥元府。敷幽门。
治水肿以之为君。同参术木瓜茯苓橘皮白芍车前子良。治暑香薷饮。有十味嗽者。去参白术用。）有六味者。有加黄连者。深一斤。水一斗。熬极烂。
渣。再熬〔论〕香薷生苗于四月。至九月乃开花着穗。禀于火土之气以生。而化于金水之气以成。
暑者相火行令。每先犯于心包之经。从其类也。心包与胃口紧相应。
暑侵心包。未有不伤胃者。至包络与胃合病。又未有不上乘肺者。是先伤肺阴。以病乎肺之阳也。此品属金与水。能于阳中之阴。消其郁邪。助其清化。而有彻上彻下之功。肺得之则清化行。清化行则包络与胃胥治。而肺亦得司其主气之职矣。夫心肺胃上焦合而营诸阳。第香薷功力在和金郁。俾阳气得以宣布。而中气因之转化。其义肺即合于离中之坎。以行其清化。而包络主血。亦因肺阴之运。斯清升浊降。霍乱水气之所由降入心。
乱。（热伤气者谓其阳中之阴伤也）清浊相干。气不升降。为胸痞腹。
乱。起于卒然矣。此疾多在夏秋之交。纵寒月有之。亦多由伏暑而然。濒肿有奇效。况所采血证诸方。
岂非和营之的〔修治〕八九月采之。去根留叶。阴干。勿令犯火。局方煎之以酒以水。水中顿冷冻饮料。
膏。简易捣筛成末。酒调。热服取汗。此各因其势而利导之。不法也。
卷八\\芳草部
薄荷
经冬根不死。二月抽苗。清明分株排种。夏秋采取。曝令干。先期灌以粪壤。雨后刈收。不尔气味亦不辛凉也。产苏吴者茎小叶细。臭如龙脑。称龙脑薄荷。（种子苏州府学人真）江右者茎肥。蜀汉更肥。俱不及吴产。根茎真似紫苏。但叶不同。薄荷茎燥。紫苏茎和。
茎叶
高巅及皮肤风热）能引诸药入营卫。（辛合肺。肺主皮毛。苦合心而从火化。主血脉）手太阴少阴。兼手会首。驱诸热生风。疗中风。（此下焦元阴虚而元阳失守以为清利头目咽喉口齿。一切在上及皮肤风热。又治小儿风涎。
或暖酒和饮。或煎茶生食并宜。）
方书治风头痛。（此上焦阳中阴虚而化风或阳郁化风者）眩晕发热。咳嗽痰饮。癫痫伤燥热高爽清明之象。（复）能搜肝气。又主肺盛有余肩背痛。及风风热上壅。斯为要药。噙化丸以之为君。主阴虚肺热咳嗽。
治头痛旋晕。心忪烦热。
颈项紧川芎龙十五两。桔梗一百两。甘草三十五两。防风去苗二十五两。细辛五两搜和。每一两半。分作五十丸。食后临卧。用腊茶清细嚼。下一丸。
水浸去皮。捣取汁。合和于银石器内熬捣和丸。梧子丸。连翘汤下。
〔论〕薄荷感杪春初夏之气。而得乎火金之味。金胜火劣。故辛多于苦。夫由杪春而初味得金气之胜。是为火中金气。诚如卢复转夏为秋之说也。本火而同降折之功。非从治而有从治之用。第其随所病而疗者。类属心脉而行呼吸。又云。二阴（肾也）
然则兹味乎。（海藏故谓手太阴兼手厥阴药）其值大火之候而金气乃昌者。金固以脉而行呼吸之义。其金昌于火候而大禀辛凉者。以金能达火之用。即肾从太阴厥阴二经药。故止能散上焦天气之阳。
鼓焰而上行极。
之金。其辛散可以纾阳之拥而上。（漫事降折。则未能治。）其辛凉可以诱阳之依事疏散。亦未能效。）所谓清利六阳之会首。祛除诸热之风邪二语。意完而语尽矣。
夫祛除诸热之风邪。非有他道。乃为其能清气耳。（凡下虚而热壅于上以为病者。皆归于气之不清。）是以癫痫昏冒。由于心脏真阴不得坎水既济而无以育神者。（神为气之主）皆恃此味本阴以纾阳而清之化之。若但执为治风。执为治热。均未尽其精微也。总之。此味所司者。
气分之清化。如炎之候。商动而酷热顿转。此造化元机。在于退热之先。而薄荷适有合焉者。或谓是物与荆芥同一辛凉治风。不知薄荷并入手太阴厥阴。荆芥则独奏功于足厥阴。
缘荆芥辛温而有凉。薄荷止有辛凉。即其根经冬不死。固知其原禀水气。特因木气以达耳。
然则海藏亦谓其搜肝气者。以所治之功。自及于肝。不同荆芥之有专致焉耳。又薄荷在唐本草。首主贼风伤寒。而后学多云除风热。大抵值大火之候而生。以辛温言者。从火为主之义也。言辛凉者。从金为火用之义也。故用此味。须识火为主。而金为火用。如风寒固致其火之用矣。如风热亦即以善于达火之用。而真气毕畅也。洁古云。可以和寒降之味而不损脾。
卢不远云。可以助寒降之味而散其暑毒。二者兼之。
缪氏。病新瘥者。勿服。以其发汗虚表气也。咳嗽因肺虚寒客者。勿服。以其当补也。
阴虚发热。血虚头痛。非同补血药弗用。小儿身热。由于伤食。及疳积者。弗用。痘疮属气虚者。初起亦不可用。
〔辨治〕苏州者胜。其茎燥。止用叶。
卷八\\芳草部
荆芥
