大乘大方等日藏经-尊龙凯时官方旗舰店
尔时，释迦牟尼佛语香象菩萨言：“善男子，我今不起此座，于大众中广为众生说此空顺忍陀罗尼，文字及义不增不减。善男子，汝欲来此彼山王佛为护汝故，说无量根陀罗尼，汝可说之。何以故？能却一切心受行故，得平等一切智智故，四魔境界坏故，法母三宝性不断故。”
尔时，香象菩萨白佛言：“世尊，我今当说。”即于佛前说所持来无尽根大授记陀罗尼：
“怛侄他(一) 捨啰娜毗夜也(二) 式叉毗夜也(三) 徙寐履帝毗夜也(四) 钵啰河娜 毗夜也(五) 矣履地毗夜也(六) 因地利夜毗夜也(七) 嘙[朗-月 斤]毗夜也(八) 蒱腾伽毗夜也(九) 三摩地毗夜也(十) 陀罗尼毗夜也(十一) 羼帝 毗夜也(十二) 毗梨耶毗夜也(十三) 阇娜毗夜也(十四) 钵逻若 阿霤(力口切)必也毗夜也(十五) 阿纫(奴陵切)社毗夜也(十六) 摩伽毗夜也(十七) 遏鼻娘毗夜也(十八) 钵啰帝 三陛 爹毗夜也(十九) 步[穴/(怡-台 未)](无佛切)毗夜也(二十) 坒(那因切)绖[口 耶](余歌切)毗夜也(二十一) 摩诃梅怛梨毗夜也(二十二) 摩诃迦霤 那毗夜也(二十三) 摩诃牟帝多毗夜也(二十四) 摩呼畢叉毗夜也(二十五) 必利洟鼻毗夜也(二十六) 萨埵毗夜也(二十七) 达摩毗夜也(二十八) 答摸毗夜也(二十九) 阿卢迦毗夜也(三十) 钵啰帝婆娜毗夜也(三十一) 钵啰帝输卢得迦毗夜也(三十二) 伽伽那毗夜也(三十三) 摩霤[多 頁]毗夜也(三十四) 钵啰帝多三姥波爹毗夜也(三十五) 输娜 多毗夜也(三十六) 阿尼蜜多毗夜也(三十七) 揜(乌合切)钵啰尼系毗夜也(三十八) 侯喽[多 頁]毗夜也(三十九) 瞿沙毗夜也(四十) 紧柘那毗夜也(四十一) 阿鼻三摩夜毗夜也(四十二) 阿怒娜(四十三) 阿奴娜(四十四) 阿嘙呵者者(四十五) 者遮啰(四十六) 者遮啰毗姥(四十七) 柘陛 斫芻者遮啰毗姥(四十八) 毗夜也毗姥(四十九) 察夜毗姥(五十) 阿么毗夜也毗姥(五十一) 阿三姥陀遮啰毗姥(五十二) 坞眵陀毗姥(五十三) 阿迦舍毗姥(五十四) 骠钵舍么毗姥(五十五) 阿那婆娑毗姥(五十六) 阿呵呵毗姥(五十七) 阿啰婆啰毗姥(五十八) 优波舍么毗姥(五十九) 萨利罗毗姥(六十) 莎波呵(六十一)。”
说此咒已白佛言：“世尊，此是山王如来所说无尽根授记陀罗尼，护我身故。”
尔时，释迦牟尼佛告长老憍陈如：“汝可受持读诵此无尽根陀罗尼。憍陈如，佛出世难，闻此陀罗尼者亦复倍难。善男子，若佛如来、或佛弟子大阿罗汉等，于百千劫可得数知一切众生三世心心数法；此陀罗尼德，非百千劫说能尽其边。以是故，憍陈如，当受持此无尽根陀罗尼，于四众中如闻广说。若有众生得闻此法，能尽恶业乃至得四无碍不坏辩才，能常乐说，于三界中得最胜身。”
尔时，炎德藏菩萨摩诃萨合掌向释迦牟尼佛，以偈赞曰：
“六道烦恼苦所漂， 佛智如船自他度；
六根所迷魔罥缚， 佛出世难说实道，
智人能舍六种家； 佛为世亲除俭法，
得六神通诸三昧； 诸佛大圣实语者，
能解众生流转缚。 我等信心闻佛赞，
世亲使我来此刹， 唯愿世尊听我说！”
尔时，炎德藏菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，西方过四十二恒河沙等佛刹，有佛世界名坚固幢，佛号智德峰王如来，十号具足，今现在说法。彼佛如来使我说欲，并问讯释迦牟尼佛：‘安隐住不？起居轻利不？弟子众等无多患不？乐听法不？若听法已，能如说行坚固住不？乐阿兰若行不？’如来于此破坏众魔及龙眷属，光显正法最胜无碍转妙法轮，但此世界诸恶众生障碍未尽，于佛法轮不顺行者，是故彼佛说此日藏法行坏龙境界炎品一切众生恶业尽陀罗尼欲，所谓无愿顺陀罗尼。此陀罗尼有大势力，有大利益，能尽一切欲贪、色无色贪、一切慢、增上慢、我慢等，如前所说，能裂一切无明暗聚，能舍一切苦担。”
尔时，炎德藏菩萨即说所送无愿顺陀罗尼：
“怛绖他(一) 舍摩那舍婆(二) 阿婆叉舍婆(三) 斫芻舍婆(四) 输嚧哆罗舍婆(五) 伽拏舍婆(六) 视婆舍婆(七) 迦耶舍婆(八) 摩那舍婆(九) 叉婆毗陀(十) 斫芻毕利洟鼻叉婆(十一) 输嚧哆啰阿婆叉婆(十二) 伽啰拏帝阇叉婆(十三) 什婆婆喻叉婆(十四) 迦耶羯啰摩叉婆(十五) 摩那乌阇叉婆(十六) 阿卢迦若那叉婆(十七) 毗阇僧羯摩叉婆(十八) 唵句啰呿伽叉婆(十九) 娑摩喽毕也鼻耶叉婆(二十) 舍摩迦阇叉婆(二十一) 叉耶啰婆叉婆(二十二) 羶哆鼻那婆叉婆(二十三) 那都那(二十四) 泥那都那(二十五) 阿婆泥那都那(二十六) 那耶波那夷那都那(二十七) 伊沙伊婆都度呿[口 寫]莎呵(二十八)。”
说此咒已白佛言：“世尊，此无愿顺陀罗尼，是彼智德峰王如来所送。”
尔时，释迦牟尼佛及一切娑婆世界诸大集众，皆赞：“善哉！善哉！”唯除在定。
尔时，释迦牟尼佛告炎德藏菩萨摩诃萨言：“善男子，我今不起此座，于大众中广为一切众生说此无愿顺陀罗尼，文字句义不增不减。善男子，汝从彼来，智德峰王佛为护汝故，说智慧依止陀罗尼，汝今当为一切众生于此宣说。若有众生闻此法已，所有上中下结欲有因缘所生烦恼悉皆微薄，复能除却恒河沙劫生死之苦，一切恶业亦皆除灭，一切善根具足圆满。”
尔时，炎德藏菩萨白佛言：“世尊，如是，如是，我今当说。”即于佛前说智慧依止陀罗尼：
“怛绖他 佉伽波利眵(姝兮切)提伽唎婆叉 西伽跋梨鼻也娑啰婆伽叉 叉婆踰岐(疆兮切)钵底呵梨 奢磨那四迦涕 三摩迷伽阇师(疏齐切)阿叉夜那低 叉婆跋栘(常兮切)祢[馬 犬]那阇师 婆摩娜阇师 娑摩伽逻阇师 阿地呵奢夜阇师 鼻钵啰婆阇师 西叉阇师 西祢夜阇婆阇师 娑利啰瞿咥(香之切)夜阇师 娑利罗瞿咥夜阿鞞绮婆那鸠世 萨檀拘帝 私婆檀那梯 毗哆钵啰鼻利低 呕波羯啰磨那梯 阿那叱地夜跋罗仚(羌兮切)钵罗帝羯迷那 三迦太夜世 萨卢遮那婆迷 拘嚧太黎 迦摩萨世 阿世奢佉岐 那夜军阇 鼻地夜跋泥 羯罗那跋泥 郁遮跋泥 三迷摩迦梨 奢利夜跋泥 摸伽阇师 呵利拘那婆 那夜那目仚 娑啰叉拘黎 那罗延拏树黎 因陀罗婆萨泥 乌阿阿婆阿 阿阿(乌可切)何罗婆阿 婆啰阿婆啰 阿罗萨弥伽(其我切)豆佉祢提 啰涅槃醯莎和呵。”
说此咒已作如是言：“此是智德峰王佛所说陀罗尼。”
尔时，释迦牟尼佛告长老舍利弗言：“汝可受持此智慧依止陀罗尼。所以者何？佛出世难，闻此陀罗尼亦复倍难。舍利弗，若佛如来及佛弟子大阿罗汉，于百劫中可得知此四天下微尘等数，此智依止陀罗尼德于百千劫说不能尽。此陀罗尼如是甚深，是故应受持读诵，于此众中广为人说。若有众生能听受者，彼人所有下中上欲有因缘所生烦恼，及色无色有因缘所生烦恼，皆悉微薄；复能除却恒河沙劫生死之苦、五无间业，及于女人旧所造业皆悉除灭，乃至漏尽得涅槃道。”
尔时，虚空藏菩萨摩诃萨合掌向佛而说偈言：
“如来真实知法界， 示魔众生正真道，
若有真实生信心， 是则能破三恶道。
供养如来一香华， 无量世受无上乐，
无量世中身具足， 亦得无上真智慧。
若能一闻是总持， 即能摧灭诸烦恼，
一切人天所供养， 获得无生及尽智。
华德藏佛功德具， 彼佛使我来问讯。”
