大乘大方等日藏经-尊龙凯时官方旗舰店
佛言:“善哉!善哉!大檀越,此是汝等精进之心,于大乘中速能增长福德之力!”
尔时,众中金刚力士复白佛言:“世尊如来说此大集经已,诸大檀越并眷属众,各各发心护持佛法利益众生。彼因缘故,此娑婆界佛刹之中,法母照曜增进光明。”
尔时,弥勒菩萨摩诃萨,为欲利益于未来故,即于众中问金刚力士言:“善男子,何者为虚空之法?此可见不?若不可见,此事云何?”又复问言:“何者名为诸法和合?”
金刚力士报弥勒言:“实际之岸不可见故,此和合法亦不可见。”
弥勒又问:“善男子,何者名为真实虚空不和合法?”
金刚力士报弥勒言:“彼中无异。”
弥勒又问:“善男子,何者名为虚空之法?何者名为不和合法?”
金刚力士报弥勒言:“不动不生法界入事,是故不异。”
弥勒又问:“善男子,云何名为有为无为、漏无漏法?”
金刚力士报弥勒言:“如本真实如是如如性无有异,漏无漏法虚空和合是故不异。”
弥勒又问:“善男子,何者名为真实如如漏无漏法?”
金刚力士报弥勒言:“虚空合故真实如如,非是漏法,非无漏法。”
弥勒又问:“善男子,何者名为虚空和合法?”
金刚力士报弥勒言:“一切诸法离于障碍,和合故空非集非散。何以故?体性不失故。而彼空中亦不可得物及空故,故名空法。善男子,一切法中此方便故,当知一切如如体性,体性本来是空故空;如是万法和合故空,想离想故,此空非想,非想亦空。何以故?如是一切和合法空不可说故,一切诸法体性尔故。此如是法非沙门造,非罗汉造,非辟支佛造,非菩萨造,非如来造,如是如是真实如如、漏无漏法一切皆空,和合法故,非相离故,非异法故,弥勒菩萨如是当知。”
尔时,金刚力士说是法已,无量众生曾于过去学空来者,一切恶业悉皆除尽远尘离垢,于诸法中得法眼净。九十二那由他众生,于此法中发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生亦得住于不退转道,究竟阿耨多罗三藐三菩提。
大乘大方等日藏经卷第七佛现神通品第七
尔时,频婆娑罗王闻佛说此不净观法,一切大众各欲护持,踊跃欢喜,即从座起前白佛言:“世尊,如是法门福德最胜,不可思议!今此国土娑婆世界佛刹之中,无量诸大菩萨摩诃萨,所可成就光明妙色,我从本来初未曾见,初未曾闻。世尊,是菩萨光悉能遍照大千世界乃至有顶亦皆充满。我今眼中不睹余色,但见于此娑婆世界佛刹之中乃至大小诸铁围山悉满光明。世尊,如是菩萨摩诃萨等,若得近于阿耨多罗三藐三菩提者,其光云何?如来入于三昧所,放光明相复云何?如来光明,我得见不?缘彼光明,复得见于其余佛刹种种妙好奇特事不?”
佛言:“如是,如是,大王,若有菩萨成就无上菩提道者,其光能照十方世界。何以故?能于如来境界之中,行大福德庄严力故;于过去世菩萨行中,成就具足大福德力庄严法故;一切菩萨修行善根多增长故;具无量福生于佛家,亲近无上菩提道故;毕竟无上菩提妙道,于不可宣说如来智力奋迅,远离一切障碍,佛境界中胜疾智故;入佛智慧正法果故;分别过去无量劫来,无边佛法境界依故;此地最胜转妙法轮,一切自在所可得身,如是福德无挂碍故;获得清净真实法故;所可修习到彼岸故;未来世业已得尽故;通达一切众生善根,永断一切烦恼习故;离于障碍住佛界中,是故光明悉能遍照十方世界。大王,如是随佛功德光明力故,亦能睹见一切十方无量无数阿僧祇佛。”
王言:“世尊,我今欲见如是十方无量无数阿僧祇佛,并诸菩萨摩诃萨及声闻众。”
时,频婆娑罗王随从眷属有无量亿诸众生等,异口同音复白佛言:“如是,世尊,亦愿如来示现我等诸佛境界过去所行福德庄严离障碍事,我等见已发欢喜心。”
尔时,世尊告阿若憍陈如:“汝等大众在家出家声闻弟子,皆各系念深心思惟,以自善根力入于禅定。我于今者亦欲入于如来三昧。”
当于尔时,此佛刹中天、龙、夜叉乃至一切人及非人,或有见四谛者,或有得顺忍者,或于三乘得不退者。如是众生皆结跏坐亦入禅定,复有众生于三宝中得信敬心,亦复如是入于禅定。
尔时,世尊即入一切如来境界日月三昧,行智广大悉能遍覆一切虚空,能令一切智慧众生皆生欢喜。如是三昧不可计量、不可睹见,非诸声闻及辟支佛乃至十方恒河沙等补处菩萨之所能知,唯佛如来乃能得之,是名如来境界三昧。如来如是入三昧已,此娑婆世界三千大千百亿四天下、百亿须弥山、百亿日月乃至百亿诸有顶天,皆悉影现入佛身中;如是娑婆世界一切佛刹入佛身已,其中所有一切众生地狱、饿鬼及以畜生、或天、或人,彼诸众生或身或心,有苦受者皆得除灭,一切自在悉生欢喜,譬如比丘入第三禅得具足乐。尔时,一切诸大菩萨摩诃萨众,先在座中入三昧者皆从定起,从定起已见佛光明,见光明已自所有光寻灭不现。如是声闻及佛弟子,乃至一切诸天人众入禅定者各各皆起,彼诸大众身心得乐,譬如比丘入第三禅。尔时,一切无量众生生大欢喜,踊跃无量,不可思议未曾闻见。又其六根一切清净现佛身中,或坐或行,或住或卧。复见如来一一毛孔出无量光,譬如十方恒河沙等日月光明,亦如一切恒河沙等大摩尼珠,亦如恒河沙等十地菩萨摩诃萨众一时普放大焰光明,如是光明悉能遍照十方佛土。如是如来一一毛孔所出光明,处处皆满,于十方刹最为殊胜。
尔时,十方一切诸佛,于其刹中自在而住,各为大众异口同音,称赞我名说于此偈:
“汝观具足功德满, 怜彼一切诸众生,
智慧大力能拔除, 释迦如来胜中最。
慈悲心故放此光, 一切佛刹皆充满,
又愍是诸众生故, 令其悉现于身中。
一一佛刹满光明, 众生见者皆欢喜,
发心清净悉牢固, 得胜无上实菩提。
汝等若有得神通, 一切宜应急疾往,
恭敬接足稽首礼, 释迦师子最胜尊。
若有未得神通者, 向彼低头遥礼拜,
速起菩提真智念, 得见牟尼正觉身。”