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  病患内热必渴,渴则必引饮,饮多气弱不能施化。因而凝滞,发为头痛项强,或干呕、汗出。不须攻表,但宜逐饮,饮尽则安。芫花之辛能散饮,大戟之苦能泄水,甘遂直达水饮所结之处,三物皆峻利,故用大枣以益土。此戎衣之后,而发钜桥粟之意也。然非壮实人,未可轻与。

  卷之三 攻阵

  三花神丸七

  (酒水为丸。由少至多,快利则止)

  甘遂大戟芫花(各两半)白牵牛(二两)大黄(一两)轻粉(一钱)

  肢体麻痹,走注疼痛,或肿满翻胃,此积痰郁热,气血壅塞,不得宣通。以平剂调理,则经年不效。故聚六物峻厉之品下之,此守真治火之长技也。然曰三花神,恐今人无古人之福,闽地河间之浓,虽有好汉,不敢拜倾一二,神将焉。丹溪加黄柏名小胃丹,自注:小者消也。只怕消得干净。外如子和木香槟榔丸之类,名为化滞,实伸足也,伸则不可复屈,故未敢录其方。

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  舟车丸八

  前方加青皮橘皮木香(各一两)酒水丸。

  面目肿满,徐徐身亦浮大,知病体两实,此方主之。

  通可以去塞,欲通之利,无过前方。辛可以行滞,欲行之速,更须加味。酒水下咽之后,水陆俱行,上下左右无所不至,故曰舟车。

  诗曰:芫花大戟偕甘遂,十枣煎投事乃济;牵牛大黄轻粉增,三花神名堪味;再入木香青陈皮,舟车竞逐疾徐去。

  卷之三 攻阵

  清毒逐瘀汤九

  天冬麦冬黄连黄芩木通车前子怀牛膝红花苏木紫草蒲黄丹皮槐花生地黄甘草梢瘀血灌睛,此方主之。

  血行于气,无地不周。无形可见曰瘀;火邪上逆,明现于外而不散,曰灌睛。故以天冬、麦冬、黄连、黄芩、车前子、牛膝、木通、甘草清其毒,毒清则气治;以红花、苏木、紫草、蒲黄、槐花、生地、丹皮逐其瘀,瘀逐则血舒,气血周行,睛平如故。然虚人须量情增减,毋执。

  诗曰:天麦门,苏槐地,丹皮紫草红花聚,牛车载通甘蒲州,恰好连芩开药市。

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  麦煎散十

  鳖甲生地大黄柴胡常山当归赤苓干漆石膏(各一两)白术甘草小麦(各五钱)有汗加麻黄根一两。

  此治留而积,积而劳之方也。少男狎其女而莫能通,则有留精;室女亲其男而不敢乱,则有留血;孀妇鳏夫有所遇,未免目成念动,止乎礼而情夺,则有留瘀。留之云者,盖欲火方炽,精血已离其位,忍而转逆,停于经脉关隘之区。气至此阻而不行,则积阳为热,令人蒸蒸骨热。血至此行而濡滞,则积阴为疰,令人四肢攻疰,俗名相思病。鳖甲、干漆,破坚物也,所以能逐精血之留。柴胡、石膏,解肌剂也,所以能散幽结之积。且男女亲狎,既分失魄,心神萧索矣,赤苓导而常山开。鳏寡相思,经久成劳,清浊混凝矣,小麦升而大黄降。生地、当归,生新血也。白术、甘草,致新气也。麻黄根之加,乃以其形中闭,为止汗之神品耳。肌热盗汗、目瞒脉实而涩,及男女交合精将泄而忽住,悒悒怏怏,蕴成精浊白带,弥月经年,不痊不减,服此亦间有效。

  诗曰:常山鳖甲黑如漆,大地茯苓坚若石,白术甘草采归来,柴麦煎投去劳积。

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  抵当汤十一

  水蛭炒虻虫(炒各三十枚)制大黄(二两)桃仁(去皮,炒一两)

  蓄血内实,热上攻眼,急治其标,非此汤不能抵当。分而言之,经曰咸走血,腐胜焦,水蛭、虻虫之咸腐,所以祛血瘀;滑去着,苦降火,桃仁、大黄之苦滑,所以利血热。又抵者,至也;蓄血,死阴之属。无情草木安能营运生气,务必以灵动嗜血之虫,飞者走阳经,潜者达阴络,引领桃仁攻血瘀,大黄下血热,诚至当不易之良也,故名。

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  通幽丸十二

  地黄大黄当归红花麻仁郁李仁桃仁(各五钱)荆芥穗赤芍药(各三钱)

  肠结睛痛,此方主之。

  肠结便黑而坚,盖血燥也。今曰睛痛,则久燥变热,风欲动矣。燥者润之,归、地、三仁润物也。热者寒之,大黄、红花寒物也。少入荆、芍者,正防其风为厉耳。

  诗曰:虻蛭桃黄汤异样,对症理宜无抵当,通幽当归熟地将,仍用桃仁制大黄,麻仁郁李荆穗芍,因性相从丸合作,制黄一味力相侔,利中还有白牵牛。

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  瘵疾丸十三

  大黄(八两)芍药(四两)大元地甘草(各三两)黄芩干漆桃仁杏仁(各二两)蛴螬虻虫水蛭虫(各半斤)

  五劳病极,内有干血,致肌肤甲错,两目黑暗,此方主之。

  吴鹤皋曰:浊阴不降,则清阳不升,天地之道也。小人不退,则君子不进,家国之道也。干血不去,则新血不生,人身之道也。干漆、桃仁、虻虫、水蛭、蛴螬、虫,去血之品,君以大黄,是听令于将军矣。乃芩、芍、地黄,去车火而存杯水。杏仁、甘草,泽焦土而培枯木。仲景为医方宗匠,良有特识。今世一遇劳伤羸瘦,用滋阴清热不愈,则坐以待毙。呜呼!术岂止于此耶。

  诗曰:腐草蛴螬水田蛭,虫虻虫干地漆,大黄芩芍杏桃仁,法制蜜丸疗瘵疾。

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  滚痰丸十四

  (紫苏子、白芥子、莱菔子煎浓汁,和蜜丸)

  大黄(四两)黄芩(二两)礞石(硝煮,飞,一两)沉香(五钱)

  实热老痰,见诸怪症,此方主之。

  痰之实也由于气,气动则痰行,故用沉香、三子以降气。痰之老也由于火,火盛则痰结,故用礞石、二黄以泻火。

  诗曰:滚痰丸,大黄芩,金礞石,海南沉。

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  栀子豉汤十五

  栀子仁豆豉(倍用)或加干姜少许。

  表证未退,医早下之,阳邪乘虚入里,固结不能散,烦热懊。更以陷胸汤继投,愈虚其虚,病不起尔。栀、豉靖虚烦客热,服而探吐。俾误下表邪,一涌而出。去邪存正,此为上策。加姜者,既误必损胃之意。若未经下,烦闷及多痰头痛,以赤小豆、苦瓜蒂为散主之。盖苦能涌泄,瓜蒂苦物也。燥可去湿,赤小豆燥物也。夫病未经下,元气虽虚未损,头痛挟痰,又似实症,故用二物在上,吐而夺之,诚为快利。今人唯知汗下,而吐法全不能讲究,何哉?丹溪曰:吐中就有发散之义。戴人亦谓吐法兼汗。镜虽不敏,请事斯语矣。

  烧盐调热童便,本治霍乱搅肠,愚以治伤食睑肿,痛连胸膈,三饮而三吐之,亦效。所谓死方活用,全者多矣。

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  蜜胆导法十六

  (一方量用蓖麻子、生大黄、生猪膏捣,捏长条,导入肛门内,效尤捷)

  蜜二合煎极稠,捏如指,蘸皂角末少许,乘热纳入谷道。病患以手紧抱,勿令出,顷当便;猪胆一枚,入醋些子,用竹管深深灌入广肠,亦妙。

  阳明症自汗,小便利,大便秘者,蜜胆导之。此仲景原文。汪注:胃实自汗,小便复利,此津液内竭,非热结也。若与下药,则液愈耗矣。宜用外导之法。按是方只大便不行,别无所苦,及虚羸人燥秘,久病患欲下不敢下,蜜能润肠,角能通窍,胆寒清热,醋酸致液,迎而夺之,于法允合。若云胃实,应有痞、满、潮、渴等症。

  阳明自汗,决为内热逼出,汗亡津液,小便安得反利。立言似此,作述均失之矣,大匠以为如何。

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  接汗法十七

  姜、葱各半斤,煎汤一斛,如后法蒸之。

  朔方严寒之地,汗不易得,及腠理闭密之人,得汗无多,皆可间行此法。盖姜、葱能通腠理,作汤以蒸之,则表易泄。譬诸克敌,乃外合之兵也。如汗出不止,速碾生龙骨、牡蛎、杂荞麦或糯米粉扑之。盖四物粘腻而涩,可以固脱云。

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  倒仓法十八

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