大方等大集经-尊龙凯时官方旗舰店

  富楼那言:“世尊,是善男子久近当得成无上道?成道之时在何国土?”

  “富楼那,此世界中过六大劫,劫名星宿,于是劫中当成正觉,号曰宝髻。是时众生寿四万岁,多造恶逆,具足五滓。成正觉已四十年中,宣说三乘便入涅槃。”

  富楼那言:“世尊,彼时众生未调伏者,复当云何?”

  “富楼那,彼时众生无有一人不调伏者。富楼那,如是菩萨常立誓愿:‘十方各各千佛世界所有众生,乃至一人不调伏者,我终不成阿耨多罗三藐三菩提。若我不能了了知见如是世界所有诸佛,亦复不成阿耨多罗三藐三菩提。如是十方千佛世界所有众生,若有一人非我调者,我亦不成阿耨多罗三藐三菩提。若他世界所有恶人愿生我国,生我国已,我当以三乘之法而调伏之。’富楼那,如是菩萨具足如是不思议事。”

  富楼那言:“世尊,我于今者得大利益,而得见闻如是正士。若有人能至心听受是大集经,是人亦得如是利益。”宝幢分中授记品第八

  尔时,阿閦佛告大众言:“今是众中梵、释、四王、阿修罗王、人王、非人王,如是等众集会甚难。汝等今日而得值遇,应当至心于诸佛前,随其至乐发深重愿。”

  时,有魔王名庄严华,现七宝首而为女像,身佩种种微妙璎珞,作如是言:“今我至心于诸佛前立大誓愿,愿于贤劫娑婆世界,以此女身常施众生香华甘果而调伏之,以是因缘,令其成就阿耨多罗三藐三菩提。”

  尔时,一切十方诸佛同时赞言:“善哉!善哉!善男子,汝有信喜,而于今日大作佛事,当随汝愿悉得成就。”

  魔王复言:“世尊,随何国土有人受持、读诵、书写、思惟分别是陀罗尼处,我当住中为作种种华果树林、泉源浴池、谷米所须,令无所乏。若有众生于是经中,义说非义,非义说义,我当治之,或令病苦狂乱错谬,国主摈之生瞋害心。此言若虚,则为欺诳十方大众,亦莫令我于未来世得阿耨多罗三藐三菩提。若此世界及他世界佛诸弟子,不得供养利安之者,无有是处,除过去业必应受者。如我所施华果浴池、泉源谷米,即是我之檀波罗蜜;受我施已,获得无上慈善之心,即是我之尸波罗蜜;受我施已,勤修精进集诸善法,即是我之进波罗蜜;受我施已,深观诸法无常之相,即是我之禅波罗蜜;受我施已,能忍一切身口意恶,即是我之忍波罗蜜;受我施已,能观诸法空无相愿,即是我之般若波罗蜜。如是我则具足成就六波罗蜜,唯愿十方无量诸佛令我得之。”

  尔时,十方无量诸佛默然许可。尔时,慧幢如来赞庄严华:“善哉!善哉!善男子,如汝所愿,当令汝果。汝既果已,当得利益无量众生。”

  尔时,魔王即以女身说此陀罗尼:

  “遮弥呿(一) 遮咩呿(二) 遮咩呿(三) 涅伏多阿提(四) 嘙呵(五) 嘙呵(六) 嘙呵(七) 沫罗(八) 沫迦(九) 娑罗知(十) 比婆婆比(十一) 娑罗婆罗娑利地离(十二) 娑罗摩希地离(十三) 娑罗娑时离(十四) 地离多波虵沬迦(十五) 休休休(十六) 阿沙伽阇脾(十七) 多呿(十八) 多呿(十九) 多呿(二十) 婆油婆醯(二十一) 乌波那虵(二十二) 萨多波虵(二十三) 频阇破罗(二十四) 富逋沙陀(二十五) 陀那陀泞那(二十六) 遮居离厕移(二十七) 阇罗嘙呵尼(二十八) 沫罗沫迦(二十九) 三藐波罗提波那婆延(三十) 萨多波陀(三十一) 频阇破罗(三十二) 富逋沙陀(三十三) 陀那陀泞那遮居离厕移(三十四) 阇罗嘙呵尼(三十五) 沫罗沫迦(三十六) 三藐波罗提波那婆延(三十七) 萨多迦利虵摩咩摩咩摩咩阇婆罗(三十八) 莎呵(三十九)。

  “世尊,是陀罗尼流布之处,若国土城邑、聚落村屯,我当住中调伏众生,悉令具足无上佛道。”

  尔时,一切十方诸佛、无量菩萨、梵、释、四王、阿修罗、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,同声赞言:“善哉!善哉!善男子,汝能以是女人之身,护持如来无上正法调伏众生,修行具足六波罗蜜,演说无量诸佛功德。”

  尔时,释迦如来告诸大众:“谁能与此同心护法?”

  尔时,会中无量众生咸作是言:“我等能与是善男子,同共护法,不相舍离如影随形,愿是菩萨成无上道,当复与我授佛道记。”

  时,庄严华白释迦如来言:“世尊,如来灭后,我当于此护持如来无上正法及受法者。唯愿如来怜愍我故,授我阿耨多罗三藐三菩提记。”

  佛言:“善男子,汝得阿耨多罗三藐三菩提时,世界名法行,佛名功德意。”时,庄严华既闻记已,即以香华供养如来。

  尔时,会中有一菩萨,名曰吉意,白娑婆世界十方诸佛言:“世尊,是人已于贤劫之初迦罗鸠孙陀佛所,发大誓愿,愿以女身教化成就无量众生,亦令远离四百四病故,说四百四善方便,根药、果药、散药、丸药、下药、吐药、阿伽陀药、油酥汤药,各四百四,以如是等调伏众生。复于四万四千岁中,供养恭敬迦罗鸠孙陀佛及以众僧,供养佛已即得受记。彼佛告言:‘善男子,未来众生寿命百三十年,当有如来号释迦牟尼,以大愿力,娑婆世界当有十方无量诸佛菩萨集会。是大集时,汝于彼中当得受阿耨多罗三藐三菩提记。迦那牟尼、迦叶等佛,亦复如是。’是人尔时白彼佛言:‘世尊,我以本愿力故,常以女身持种种药,给施一切病苦众生。以我是愿福德力故,一切树木华果悉出甘露之味。若有食者,即是我之檀波罗蜜因;若有食我如是所施华果谷米甘露味者,舍除毁禁,受持净戒,即是我之尸波罗蜜因;受我食已,勤行精进修集善法,即是我之进波罗蜜因;堪忍持戒思惟修善,即是我之羼提波罗蜜因;深观诸法无常之相,即是我之禅波罗蜜因;观法苦、空、无常、无我,即是我之般若波罗蜜因。如此世界女身教化,调伏众生令离病苦,十方世界亦复如是。’世尊,我说是事,令庄严华增长成就精进力势。如来灭后,我当与彼共护佛法。唯愿世尊,于此大众与我授记。”

  尔时,一切十方诸佛赞言:“善哉!善哉!释迦如来当授汝记。”

  尔时,世尊告吉意言:“善男子,汝于当来莲华世界,得成为佛,号曰善见。如吉意女,地天、水天、火天、风天、虚空天、种子天、华天、果天、山天、树天、草天、抵天、涧天、宝天、四天下天,乃至六万七千神天,亦复如是,皆是菩萨现受女像为调伏众生。是等女天悉得授记,当成阿耨多罗三藐三菩提。所以现为女像教化,为令众生转女身故。若转男身得女身易,若转女身为男则难,是故以此女身教化。”

  是等六万七千诸女得授记已,百亿龙王、百千亿夜叉、百万亿阿修罗、七万亿天、九万九千亿魔王,恒河沙等人,所谓刹利、婆罗门、毗舍、首陀,不可数拘办茶等,发阿耨多罗三藐三菩提心。无数众生得不退转菩提之心,不可数众生得菩萨三昧,不可数众生得无生忍,不可数众生得陀罗尼,不可数众生得菩萨地,不可计众生成就忍辱,不可计众生得沙门果,不可计众生得尽诸漏,不可计众生于声闻心无有退转,不可计众生于缘觉心无有退转,不可计众生得不退心。宝幢分中悲品第九

  尔时,释迦如来白诸佛言:“世尊怜愍我故,悉来集此娑婆世界。”

  时,庄严华、吉意菩萨,为护法故发深重愿,如愿即得。

  时,十方佛为二正士大誓愿故,即说咒曰:

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