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“善男子,汝当受持、读诵、书写是陀罗尼,往彼世界问讯释迦牟尼如来,如我辞曰:‘四部弟子乐受法不?四姓之人能供养不?众生之心不浊乱不?常能亲近于如来不?复能尊重赞叹佛不?增广流布佛正法不?金刚光明功德如来,以此法目陀罗尼门远赠世尊,能作大明,干焦一切诸恶烦恼,乃至获得如来十八不共之法。’”
时,金刚山童子受持、读诵、书写如是陀罗尼已,告诸大众:“若欲往彼娑婆世界,觐见释迦牟尼如来,并欲启受所未曾闻虚空目法门者,应当远离一切色想,亦莫念于分别之相,常当修集虚空之相,远离一切取舍等相,放舍一切尘劳等相,解诸结缚专念虚空。”
尔时,大众咸作是言:“善哉!善哉!善男子。”即前礼佛礼已,系念观虚空相,于一念顷即来至此娑婆世界,觐见释迦牟尼如来,头面礼足,供养恭敬,尊重赞叹,右绕三匝,却在一面,合掌而立。
是时,宝鬘复往西方,过八万亿诸佛世界,彼有世界名曰慧闇,具足五滓。有佛世尊,号曰智幢如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,亦为四众宣说如是杂四谛法。彼时会中有诸菩萨、声闻,四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,见是宝鬘大光明已,观察四方,仰见宝鬘在佛顶上虚空中住,即白佛言:“世尊,如是宝鬘,从何处来?谁之所遣?”
彼佛答言:“善男子,东方去此八万亿诸佛世界,彼有世界名曰娑婆,具足五滓。有佛世尊,号释迦牟尼,十号具足,亦为四众宣说开示杂四谛法,如我今于此土无异。乃至欲开如来法藏,是故彼佛遣此宝鬘,从我索欲,我今与之,并欲赠彼净目陀罗尼,能作大明干焦烦恼,乃至能得如来十八不共之法。是故我今,欲遣如是净目陀罗尼,至彼世界赠彼如来。”
彼佛即告胜幢童子:“汝可往彼娑婆世界,称我名字问讯彼佛,并以如是净目陀罗尼门远相赠遗。”
时,彼众中复有无量菩萨、声闻,同声而言:“善哉!世尊,我等亦欲诣彼世界礼觐彼佛,并欲听受所未曾闻虚空目法门。”乃至彼佛即说咒曰:
“勿力呵(一) 勿力呵(二) 勿力呵(三) 勿力呵(四) 阿婆勿力呵(五) 萨[多 也]勿力呵(六) 修嘙舍勿力呵(七) 那婆勿力呵(八) 修破嘙(九) 阿能伽(十) 柢比叉(十一) 阇蛇私罗(十二) 那婆噢[口 男](十三) 呿伽钵罗(十四) 那逻那[言 阎](十五) 宿沙(十六) 翅奢私罗(十七) 阿嘙罗私罗(十八) 摩诃迫坻阇那(十九) 阿那闪陀罗(二十) 阿嘙呿伽(二十一) 那犹多闪陀罗(二十二) 娑颇啰(二十三) 阿蘘伽伽(二十四) 那啰拏(二十五) 娑遮(二十六) 守留多竭婆侈那(二十七) 莎呵。
“善男子,汝当受持、读诵、书写是陀罗尼,往彼世界,乃至一面合掌而立。”
是时,宝鬘复至北方,过九万九亿诸佛世界,彼有世界名曰为常,具足五滓。有佛世尊,号发光功德,十号具足,亦为四众宣说开示杂四谛法。而彼会中有诸菩萨、声闻,四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,见是宝鬘大光明已,观察四方,仰见宝鬘在佛顶上虚空中住,即白佛言:“世尊,如是宝鬘,从何处来?谁之所遣?”
彼佛答言:“善男子,南方去此九万九亿诸佛世界,彼有世界名曰娑婆,具足五滓。有佛世尊,号释迦牟尼,十号具足,亦为四众宣说开示杂四谛法,如我今于此土无异。乃至欲开如来法藏,是故遣此四宝华鬘,从我索欲,我今与之。并欲赠彼光目陀罗尼,能作大明干焦烦恼,乃至能得如来十八不共之法。是故我今,欲遣如是光目陀罗尼,至彼世界赠彼如来。”
彼佛即告胜意童子:“善男子,汝可往彼娑婆世界,称我名字问讯彼佛,以是光目陀罗尼远相赠遗。”
时,彼众中复有无量菩萨、声闻,同声而言:“善哉!世尊,我等亦欲诣彼世界礼觐彼佛,并欲启受所未曾闻虚空目法门。”乃至彼佛即说此陀罗尼:
“阇婆摩(一) 阇婆摩(二) 阇婆摩(三) 阿驹卢吒(四) 比婆阇婆(五) 摩诃陀摩呿嘙(六) 阿逻阇(七) 珊菩陀(八) 蘘呿嘙(九) 阿啰阇嘙婆(十) 啰阇嘙婆(十一) 阇坻叉虵嘙嘙(十二) 摩醯阇嘙尼畔陀(十三) 比牟遮嘙嘙(十四) 那啰虵拏嘙婆(十五) 斫啾嘙婆(十六) 输卢多嘙婆(十七) 输卢多嘙婆(十八) 伽悢拏嘙婆(十九) 嗜贶嘙婆(二十) 迦虵嘙婆(二十一) 质多嘙婆(二十二) 娑茂陀啰嘙婆(二十三) [革 丞]啰拏嘙婆(二十四) 叱那修留坻嘙婆(二十五) 莎呵。
“善男子,汝当受持、读诵、书写是陀罗尼,往彼世界,乃至一面合掌而立。”
是时,宝鬘复至东方,去此六万千亿佛土,彼有世界名曰宝顶,具足五滓。有佛号曰宝盖光明功德,十号具足,亦为四众宣说开示杂四谛法。而彼会中有诸菩萨、声闻,四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,见是宝鬘大光明已,观察四方,仰见宝鬘在佛顶上虚空中住,即白佛言:“如是宝鬘,从何处来?谁之所遣?”
彼佛答言:“西方去此六万千亿诸佛世界,彼有世界名曰娑婆,具足五滓。有佛世尊,号释迦牟尼,十号具足,亦为四众宣说开示杂四谛法,如我今于此土无异。乃至欲开如来法藏,是故遣此四宝华鬘,从我索欲,我今与之。并欲赠彼圣目陀罗尼,能作大明干焦烦恼,乃至能得如来十八不共之法。是故我今,欲遣如是圣目陀罗尼,至彼世界赠彼如来。”
即告虚空声童子:“善男子,汝可往彼娑婆世界,称我名字问讯彼佛,并以如是圣目陀罗尼远相赠遗。”乃至复有无量菩萨声闻大众,同音而言:“善哉!世尊,我等亦欲诣彼世界礼觐彼佛,并欲启受所未曾闻虚空目法门。”乃至彼佛即说此陀罗尼:
“阿罗摩(一) 阿罗摩(二) 阿罗摩(三) 阇虵啰阇(四) 字犁虵罗阇(五) 伽阇哹(六) 嘙啰遮罗(七) 阿那遮(八) 阿呿莎啰(九) 呿伽莎阇那(十) 那乌呵(十一) 那啰咃那乌呵(十二) 摩醯湿波罗遮摩(十三) 阿摩昵呵(十四) 阿虵娑利罗(十五) 斫啾遮摩(十六) 斫啾娑斫啾那(十七) 那嘙那嘙摩阇(十八) 阿嘙呿嘙十九) 车婆那婆(二十) 呿伽禅缕(二十一) 娑啰栴陀啰(二十二) 摩醯湿波罗昵罗那嘙(二十三) 娑檀摩叉虵(二十四) 莎呵。
“善男子,汝当受持、读诵、书写是陀罗尼,往彼世界,乃至一面合掌而立。”
时,四童子变此世界地平如掌,香华、幡盖、七宝具足,为供养佛。一切天宫、阿修罗宫悉为震动,诸天悦豫多受喜乐,咸以香华、七宝、幡盖、种种伎乐供养于佛。时,四童子作如是等供养佛已,上升虚空高七多罗树,各执四宝说偈赞叹:
“佛是清净大法王, 为诸众生说甘露,
于诸众生心如地, 大宝商主愍一切。
为众生说清净法, 令离诸苦及烦恼,
如来心等如虚空, 其语微妙知真道。
具足戒禁及智慧, 永灭烦恼降甘露,
为渴法者出恶世, 智炬大明能坏闇。
虽无修集八圣道, 及以证得解脱者,
如来犹故生怜愍, 施诸人天净法眼。
能度众生生死岸, 能施无上七财宝,
能令众生悔生死, 具修三十七助道。
法宝久失佛今示, 是故得名无上尊,
四方众生已大集, 唯愿怜愍转法轮。”
尔时,一切无量大众心生欢喜,各作是言:“如是无量无边众生从何处来?威仪清净具无量德,惭愧智慧皆悉成就,我从昔来未曾睹见如是妙色五通大仙。”
尔时,世尊告憍陈如比丘:“憍陈如,四方多有无量菩萨,悉来集会,为听法故,今当至心清净其意。”
尔时,世尊以微妙音告四童子:“诸善男子,善来甚快!从何方面何处而来?”